آ. (21) قوله: وفي أنفسكم : نسق على "في الأرض" فهو خبر عن "آيات" أيضا. والتقدير: وفي الأرض وفي أنفسكم آيات. وقال : "ومن رفع بالظرف جعل ضمير الآيات في الظرف"، يعني من يرفع الفاعل بالظرف مطلقا أي: وإن لم يعتمد يرفع بهذا الجار فاعلا هو ضمير "آيات". وجوز بعضهم أن يتعلق بـ "تبصرون" وهو فاسد; لأن الاستفهام والفاء يمنعان جوازه. وقرأ أبو البقاء "آية" بالإفراد. قتادة