الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- خطبة الكتاب

- فصل في بيان كونه صلى الله عليه وسلم لم يستخلف

- فصل في بيان أن الأئمة من قريش والخلافة فيهم

- فصل في مدة الخلافة الراشدة

- فصل في الأحاديث المنذرة بخلافة بني أمية

- فصل في الأحاديث المبشرة بخلافة بني العباس

- فصل إذا أراد الله أن يخلق خلقا للخلافة مسح ناصيته بيمينه

فصل في شأن البردة النبوية التي تداولها الخلفاء إلى آخر وقت

- فوائد فيما اتفق فيه الخلفاء

الخلافة الراشدة

الدولة الأموية

الدولة العباسية

تاريخ الخلفاء

السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي

صفحة

جزء

[نزهتك من عذاب الله ]

وأخرج عن أحمد بن علي البصري قال : (وجه المتوكل إلى أحمد بن المعذل وغيره من العلماء ، فجمعهم في داره ، ثم خرج عليهم ، فقام الناس كلهم له غير أحمد بن المعذل ، فقال المتوكل لعبيد الله : إن هذا لا يرى بيعتنا ، فقال له : بلى يا أمير المؤمنين; ولكن في بصره سوء .

فقال أحمد بن المعذل : يا أمير المؤمنين; ما في بصري سوء ، ولكن نزهتك من عذاب الله; قال النبي صلى الله عليه وسلم : «من أحب أن يتمثل له الرجال قياما . . . فليتبوأ مقعده من النار» . فجاء المتوكل فجلس إلى جنبه ) .

وأخرج عن يزيد المهلبي قال : (قال لي المتوكل : يا مهلبي; إن الخلفاء كانت تتصعب على الرعية لتطيعها ، وأنا ألين لهم ليحبوني ويطيعوني ) .

[نَزَّهْتُكَ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ ]

وَأُخْرِجَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْبَصْرِيِّ قَالَ : (وَجَّهَ الْمُتَوَكِّلُ إِلَى أَحْمَدَ بْنِ الْمُعَذَّلِ وَغَيْرِهِ مِنَ الْعُلَمَاءِ ، فَجَمَعَهُمْ فِي دَارِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْهِمْ ، فَقَامَ النَّاسُ كُلُّهُمْ لَهُ غَيْرَ أَحْمَدَ بْنِ الْمُعَذَّلِ ، فَقَالَ الْمُتَوَكِّلُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ : إِنَّ هَذَا لَا يَرَى بَيْعَتَنَا ، فَقَالَ لَهُ : بَلَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ; وَلَكِنْ فِي بَصَرِهِ سُوءٌ .

فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَذَّلِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ; مَا فِي بَصَرِي سُوءٌ ، وَلَكِنَّ نَزَّهْتُكَ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ; قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَمَثَّلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَامًا . . . فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» . فَجَاءَ الْمُتَوَكِّلُ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِهِ ) .

وَأُخْرِجَ عَنْ يَزِيدَ الْمُهَلَّبِيِّ قَالَ : (قَالَ لِي الْمُتَوَكِّلُ : يَا مُهَلَّبِيُّ; إِنَّ الْخُلَفَاءَ كَانَتْ تَتَصَعَّبُ عَلَى الرَّعِيَّةِ لِتُطِيعَهَا ، وَأَنَا أَلِينُ لَهُمْ لِيُحِبُّونِي وَيُطِيعُونِي ) .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث