الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- خطبة الكتاب

- فصل في بيان كونه صلى الله عليه وسلم لم يستخلف

- فصل في بيان أن الأئمة من قريش والخلافة فيهم

- فصل في مدة الخلافة الراشدة

- فصل في الأحاديث المنذرة بخلافة بني أمية

- فصل في الأحاديث المبشرة بخلافة بني العباس

- فصل إذا أراد الله أن يخلق خلقا للخلافة مسح ناصيته بيمينه

فصل في شأن البردة النبوية التي تداولها الخلفاء إلى آخر وقت

- فوائد فيما اتفق فيه الخلفاء

الخلافة الراشدة

الدولة الأموية

الدولة العباسية

تاريخ الخلفاء

السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي

صفحة

جزء

[وافقت ربي في ثلاث]

1 - 3 - وأخرج الشيخان عن عمر قال: (وافقت ربي في ثلاث: قلت: يا رسول الله ; لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى، فنزلت: واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى . وقلت: يا رسول الله ; يدخل على نسائك البر والفاجر، فلو أمرتهن أن يحتجبن، فنزلت آية الحجاب، واجتمع نساء النبي صلى الله عليه وسلم في الغيرة، فقلت: عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن، فنزلت كذلك).

4 - وأخرج مسلم عن عمر قال: (وافقت ربي في ثلاث: في الحجاب، وفي أسارى بدر، وفي مقام إبراهيم، ففي هذا الحديث خصلة رابعة.

5 - وفي «التهذيب» للمزي : (نزل القرآن بموافقته: في أسرى بدر، وفي الحجاب، وفي مقام إبراهيم، وفي تحريم الخمر).

فزاد خصلة خامسة، وحديثها في «السنن» و «مستدرك الحاكم » أنه قال: (اللهم ; بين لنا في الخمر بيانا شافيا).

[وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ]

1 - 3 - وَأَخْرَجَ الشَّيْخَانِ عَنْ عُمَرَ قَالَ: (وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ; لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلَّى، فَنَزَلَتْ: وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى . وَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ; يَدْخُلُ عَلَى نِسَائِكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ، فَلَوْ أَمَرْتَهُنَّ أَنْ يَحْتَجِبْنَ، فَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ، وَاجْتَمَعَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَيْرَةِ، فَقُلْتُ: عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ، فَنَزَلَتْ كَذَلِكَ).

4 - وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ عَنْ عُمَرَ قَالَ: (وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ: فِي الْحِجَابِ، وَفِي أُسَارَى بَدْرٍ، وَفِي مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ، فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ خَصْلَةٌ رَابِعَةٌ.

5 - وَفِي «التَّهْذِيبِ» لِلْمِزِّيِّ : (نَزَلَ الْقُرْآنُ بِمُوَافَقَتِهِ: فِي أَسْرَى بَدْرٍ، وَفِي الْحِجَابِ، وَفِي مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ، وَفِي تَحْرِيمِ الْخَمْرِ).

فَزَادَ خَصْلَةً خَامِسَةً، وَحَدِيثُهَا فِي «السُّنَنِ» وَ «مُسْتَدْرَكِ الْحَاكِمِ » أَنَّهُ قَالَ: (اللَّهُمَّ ; بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا).

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث