ساءه سوءا وسواء وسواءة وسواية وسوائية ومساءة ومسائية ( مقلوبا وأصله : مساوئة ) ، ومساية ومساء ومسائية : فعل به ما يكره ، فاستاء هو .

والسوء ، بالضم : الاسم منه ، والبرص ( وكل آفة . و " لا خير في قول السوء " ، بالفتح والضم ، إذا فتحت فمعناه : في قول قبيح ، وإذا ضممت فمعناه : في أن تقول سوءا ، وقرئ ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=98عليهم دائرة السوء ) [ التوبة : 98 ] بالوجهين : أي الهزيمة ، والشر ، والردى ، والفساد ، وكذا ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=40أمطرت مطر السوء ) [ الفرقان : 40 ] ، أو المضموم : الضرر ، والمفتوح : الفساد ) والنار ، ومنه : ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=10ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوء ) [ الروم : 10 ] في قراءة ، ورجل سوء ، ورجل السوء ، بالفتح والإضافة; ( والضعف في العين ) .

والسوءى : ضد الحسنى ، والنار .

وأساءه : أفسده ، وإليه : ضد أحسن .

والسوءة : الفرج ، والفاحشة ، والخلة القبيحة ، كالسوآء .

والسيئة : الخطيئة .

وساء سواء ، كسحاب : قبح ، والنعت : أسوأ وسوآء .

وسوأ عليه صنيعه تسوئة وتسويئا : عابه عليه ، وقال : أسأت .

وبنو سوأة ، بالضم : حي .

وسواءة ، كخرافة : اسم . ( والخيل تجري على مساويها ، أي : وإن كانت بها عيوب فإن كرمها يحملها على الجري )

سَاءَهُ سَوْءًا وَسَوَاءً وَسَوَاءَةً وَسَوَايَةً وَسَوَائِيَةً وَمَسَاءَةً وَمَسَائِيَةً ( مَقْلُوبًا وَأَصْلُهُ : مَسَاوِئَةً ) ، وَمَسَايَةً وَمَسَاءً وَمَسَائِيَّةً : فَعَلَ بِهِ مَا يَكْرَهُ ، فَاسْتَاءَ هُوَ .

وَالسُّوءُ ، بِالضَّمِّ : الِاسْمُ مِنْهُ ، وَالْبَرَصُ ( وَكُلُّ آفَةٍ . وَ " لَا خَيْرَ فِي قَوْلِ السُّوْءِ " ، بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ ، إِذَا فَتَحْتَ فَمَعْنَاهُ : فِي قَوْلٍ قَبِيحٍ ، وَإِذَا ضَمَمْتَ فَمَعْنَاهُ : فِي أَنْ تَقُولَ سُوءًا ، وَقُرِئَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=98عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ ) [ التَّوْبَةِ : 98 ] بِالْوَجْهَيْنِ : أَيِ الْهَزِيمَةِ ، وَالشَّرِّ ، وَالرَّدَى ، وَالْفَسَادِ ، وَكَذَا ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=40أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ ) [ الْفُرْقَانِ : 40 ] ، أَوِ الْمَضْمُومُ : الضَّرَرُ ، وَالْمَفْتُوحُ : الْفَسَادُ ) وَالنَّارُ ، وَمِنْهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=10ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوءَ ) [ الرُّومِ : 10 ] فِي قِرَاءَةٍ ، وَرَجُلُ سَوْءٍ ، وَرَجُلُ السَّوْءِ ، بِالْفَتْحِ وَالْإِضَافَةِ; ( وَالضَّعْفِ فِي الْعَيْنِ ) .

وَالسُّوءَى : ضِدُّ الْحُسْنَى ، وَالنَّارُ .

وَأَسَاءَهُ : أَفْسَدَهُ ، وَإِلَيْهِ : ضِدُّ أَحْسَنَ .

وَالسَّوْءَةُ : الْفَرْجُ ، وَالْفَاحِشَةُ ، وَالْخَلَّةُ الْقَبِيحَةُ ، كَالسَّوْآءِ .

وَالسَّيِّئَةُ : الْخَطِيئَةُ .

وَسَاءَ سَوَاءً ، كَسَحَابٍ : قَبُحَ ، وَالنَّعْتُ : أَسْوَأُ وَسَوْآءُ .

وَسَوَّأَ عَلَيْهِ صَنِيعَهُ تَسْوِئَةً وَتَسْوِيئًا : عَابَهُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : أَسَأْتَ .

وَبَنُو سُوأَةَ ، بِالضَّمِّ : حَيٌّ .

وَسُوَاءَةُ ، كَخُرَافَةٍ : اسْمٌ . ( وَالْخَيْلُ تَجْرِي عَلَى مَسَاوِيهَا ، أَيْ : وَإِنْ كَانَتْ بِهَا عُيُوبٌ فَإِنَّ كَرَمَهَا يَحْمِلُهَا عَلَى الْجَرْيِ )