الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        القدم ، محركة : السابقة في الأمر ، كالقدمة ، بالضم وكعنب ، والرجل له مرتبة في الخير ، وهي : بهاء ، والرجل مؤنثة ، وقول الجوهري : واحد الأقدام سهو ، صوابه : واحدة ج : أقدام ، وحي ، وع ، والشجاع ، كالقدم ، بالضم وبضمتين .

                                                        ورجل قدم ، محركة ، وامرأة قدم من رجال ونساء قدم أيضا ، وهم ذوو القدم .

                                                        وفي الحديث : " حتى يضع رب العزة فيها قدمه " أي : الذين قدمهم من الأشرار ، فهم قدم الله للنار ، كما أن الأخيار قدمه إلى الجنة ، أو وضع القدم مثل للردع والقمع ، أي : يأتيها أمر يكفها عن طلب المزيد .

                                                        وقدم القوم ، كنصر ، قدما وقدوما وقدمهم واستقدمهم : تقدمهم .

                                                        وقدم ، ككرم ، قدامة وقدما ، كعنب : تقادم ، فهو قديم وقدام ، كغراب ج : قدماء وقدامى ، بالضم ، وقدائم .

                                                        وأقدم على الأمر : شجع ، وأقدمته وقدمته .

                                                        والقدم ، كعنب : ضد الحدوث ، وبضمتين : المضي أمام أمام .

                                                        وهو يمشي القدم والقدمية واليقدمية والتقدمية والتقدمة : إذا مضى في الحرب .

                                                        والمقدام والمقدامة وكصبور وكتف : الكثير الإقدام ، وقد قدم ، كنصر وعلم ، وأقدم وتقدم واستقدم ، والاسم : القدمة ، بالضم .

                                                        ومقدمة الجيش ، وعن ثعلب فتح داله : متقدموه ، وكذا قادمته وقداماه ، ومن الإبل : أول ما تنتج وتلقح ، ومن كل شيء : أوله ، والناصية ، والجبهة .

                                                        ومقدم العين ، كمحسن ومعظم : ما يلي الأنف ، ومن الوجه : ما استقبلت منه ج : مقاديم .

                                                        وقادمك : رأسك ج : قوادم ، ومن الأطباء والضروع : الخلفان المتقدمان من البقرة أو الناقة .

                                                        والقوادم [ ص: 1058 ] والقدامى ، كحبارى : أربع أو عشر ريشات في مقدم الجناح ، الواحدة : قادمة .

                                                        والمقدام : نخل ، وابن معد يكرب : صحابي .

                                                        وقدم من سفره ، كعلم ، قدوما وقدمانا ، بالكسر : آب ، فهو قادم ج : كعنق وزنار .

                                                        والقدوم : آلة للنجر ، مؤنثة ج : قدائم وقدم ، وة بحلب ، و ع بنعمان ، وجبل بالمدينة ، وثنية بالسراة ، و ع اختتن به إبراهيم - عليه الصلاة والسلام - وقد تشدد داله ، وثنية في جبل ببلاد دوس ، وحصن باليمن ، وقيدوم الشيء : مقدمه ، وصدره ، كقيدامه ، ومن الجبل : أنف يتقدم منه .

                                                        وقدام ، كزنار : ضد وراء ، كالقيدام والقيدوم ، وقد يذكر ، تصغيرها : قديديمة وقديديم .

                                                        والقدام أيضا : الجزار ، وجمع قادم .

                                                        ومقدم الرحل ، كمحسن ومحسنة ومعظم ومعظمة ، وقادمته وقادمه بمعنى .

                                                        والقدم : ثوب أحمر . وكزفر : حي باليمن ، و ع منه الثياب القدمية ، وكقطام : فرس عروة بن سنان العبدي ، وفرس عبد الله بن العجلان النهدي ، وكلبة وكهيولى : ع بالجزيرة ، أو ببابل . وكسكيت وزنار وشداد : الملك ، والسيد ، ومن يتقدم الناس بالشرف ، وسموا : قادما ، كصاحب وثمامة ومعظم ومصباح . وكثمامة : ابن حنظلة ، وابن عبد الله ، وابن مالك ، وابن مظعون ، وابن ملحان : صحابيون .

                                                        والأقدم : الأسد .

                                                        والقدمية ، محركة : ضرب من الأدم ، وبضم القاف : التبختر .

                                                        وقدومة : ثنية .

                                                        وذو أقدام : جبل .

                                                        وقادم : قرن .

                                                        والقادمة : ماء لبني ضبينة .

                                                        وتقدم إليه في كذا : أمره ، وأوصاه به .

                                                        والمقدمة ، كمحدثة : ضرب من الامتشاط .

                                                        وقدم من الحرة ، وقدمة ، بكسر دالهما ، أي : ما غلظ منها .

                                                        وقدمت يمينا : حلفت ، وأقدمته .

                                                        صرحت بقذحمة ، كقمطرة ، أي : وضحت القصة بعد التباس ، وتقدم في : ج د د

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية