الخطب : الشأن ، والأمر صغر أو عظم ، ج : خطوب .

وخطب المرأة خطبا وخطبة وخطيبى ، بكسرهما ، واختطبها ، وهي خطبه وخطبته وخطيباه وخطيبته ، وهو خطبها ، بكسرهن ، ويضم الثاني ، ج : أخطاب ، وخطيبها ، كسكيت ، ج : خطيبون . ويقول الخاطب : خطب ، بالكسر ويضم ، فيقول المخطوب : نكح ، ويضم .

والخطاب ، كشداد : المتصرف في الخطبة .

واختطبوه : دعوه إلى تزويج صاحبتهم .

وخطب الخاطب على المنبر خطابة ، بالفتح ، وخطبة ، بالضم ، وذلك الكلام : خطبة أيضا ، أو هي الكلام المنثور المسجع ونحوه .

ورجل خطيب : حسن الخطبة ، بالضم ، وإليه نسب أبو القاسم عبد الله بن محمد الخطيبي شيخ nindex.php?page=showalam&ids=11890لابن الجوزي ، nindex.php?page=showalam&ids=14232وأبو حنيفة محمد بن عبد الله بن محمد الخطيبي المحدث .

والخطبة ، بالضم : لون كدر مشرب حمرة في صفرة أو غبرة ترهقها خضرة ، خطب ، كفرح ، فهو أخطب والأخطب : الشقراق ، أو الصرد والصقر والحمار تعلوه خضرة ، أو بمتنه خط أسود ، ومن الحنظل : ما فيه خطوط خضر ، وهي خطباء وخطبانة ، بالضم ، وجمعها : خطبان ، ويكسر نادرا . وقد أخطب الحنظل .

والخطبان ، بالضم : نبت كالهليون ، والخضر من ورق السمر .

وأورق خطباني : مبالغة .

وأخطبان : طائر .

ويد خطباء : نصل سواد خضابها . nindex.php?page=showalam&ids=14228وأبو سليمان الخطابي الإمام : م .

والخطابية ، مشددة : ة ببغداد ، وقوم من الرافضة نسبوا إلى أبي الخطاب ، كان يأمرهم بشهادة الزور على مخالفيهم .

وخيطوب ، [ ص: 89 ] كقيصوم : ع .

وفصل الخطاب : الحكم بالبينة ، أو اليمين ، أو الفقه في القضاء ، أو النطق بأما بعد .

وأخطب : جبل بنجد ، واسم

الْخَطْبُ : الشَّأْنُ ، وَالْأَمْرُ صَغُرَ أَوْ عَظُمَ ، ج : خُطُوبٌ .

وَخَطَبَ الْمَرْأَةَ خَطْبًا وَخِطْبَةً وَخِطِّيبَى ، بِكَسْرِهِمَا ، وَاخْتَطَبَهَا ، وَهِيَ خِطْبُهُ وَخُطْبَتُهُ وَخِطِّيبَاهُ وَخِطِّيبَتُهُ ، وَهُوَ خِطْبُهَا ، بِكَسْرِهِنَّ ، وَيُضَمُّ الثَّانِي ، ج : أَخْطَابٌ ، وَخِطِّيبُهَا ، كَسِكِّيتٍ ، ج : خِطِّيبُونَ . وَيَقُولُ الْخَاطِبُ : خِطْبٌ ، بِالْكَسْرِ وَيُضَمُّ ، فَيَقُولُ الْمَخْطُوبُ : نِكْحٌ ، وَيُضَمُّ .

وَالْخَطَّابُ ، كَشَدَّادٍ : الْمُتَصَرِّفُ فِي الْخِطْبَةِ .

وَاخْتَطَبُوهُ : دَعَوْهُ إِلَى تَزْوِيجِ صَاحِبَتِهِمْ .

وَخَطَبَ الْخَاطِبُ عَلَى الْمِنْبَرِ خَطَابَةً ، بِالْفَتْحِ ، وَخُطْبَةً ، بِالضَّمِّ ، وَذَلِكَ الْكَلَامُ : خُطْبَةٌ أَيْضًا ، أَوْ هِيَ الْكَلَامُ الْمَنْثُورُ الْمُسَجَّعُ وَنَحْوُهُ .

وَرَجُلٌ خَطِيبٌ : حَسَنُ الْخُطْبَةِ ، بِالضَّمِّ ، وَإِلَيْهِ نُسِبَ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطِيبِيُّ شَيْخٌ nindex.php?page=showalam&ids=11890لِابْنِ الْجَوْزِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14232وَأَبُو حَنِيفَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَطِيبِيُّ الْمُحَدِّثُ .

وَالْخُطْبَةُ ، بِالضَّمِّ : لَوْنٌ كَدِرٌ مُشْرَبٌ حُمْرَةً فِي صُفْرَةً أَوْ غُبْرَةٌ تَرْهَقُهَا خُضْرَةٌ ، خَطِبَ ، كَفَرِحَ ، فَهُوَ أَخْطَبُ وَالْأَخْطَبُ : الشِّقِرَّاقُ ، أَوِ الصَّرَدُ وَالصَّقْرُ وَالْحِمَارُ تَعْلُوهُ خُضْرَةٌ ، أَوْ بِمَتْنِهِ خَطٌ أَسْوَدُ ، وَمِنَ الْحَنْظَلِ : مَا فِيهِ خُطُوطٌ خُضْرٌ ، وَهِيَ خَطْبَاءُ وَخَطْبَانَةٌ ، بَالضَّمِ ، وَجَمْعُهَا : خُطْبَانٌ ، وَيُكْسَرُ نَادِرًا . وَقَدْ أَخْطَبَ الْحَنْظَلُ .

وَالْخُطْبَانُ ، بِالضَّمِّ : نَبْتٌ كَالْهِلْيَوْنِ ، وَالْخَضِرُ مِنْ وَرَقِ السَّمُرِ .

وَأَوْرَقُ خُطْبَانِيٌّ : مُبَالَغَةٌ .

وَأَخْطَبَانُ : طَائِرٌ .

وَيَدٌ خَطْبَاءُ : نَصَلَ سَوَادُ خِضَابِهَا . nindex.php?page=showalam&ids=14228وَأَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ الْإِمَامُ : م .

وَالْخَطَّابِيَّةُ ، مُشَدَّدَةً : ة بِبَغْدَادَ ، وَقَوْمٌ مِنَ الرَّافِضَةِ نُسِبُوا إِلَى أَبِي الْخَطَّابِ ، كَانَ يَأْمُرُهُمْ بِشَهَادَةِ الزُّورِ عَلَى مُخَالِفِيهِمْ .

وَخَيْطُوبٌ ، [ ص: 89 ] كَقَيْصُومٍ : ع .

وَفَصْلُ الْخِطَابِ : الْحُكْمُ بِالْبَيِّنَةِ ، أَوِ الْيَمِينِ ، أَوِ الْفِقْهُ فِي الْقَضَاءِ ، أَوِ النُّطْقُ بِأَمَّا بَعْدُ .

وَأَخْطَبُ : جَبَلٌ بِنَجْدٍ ، وَاسْمٌ