الإنس : البشر ، كالإنسان ، الواحد إنسي وأنسي ، ج : أناسي .

وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=17304يحيى بن الحارث : " nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=49وأناسي كثيرا " [ الفرقان : 49 ] بالتخفيف ، وأناسية وآناس . والمرأة : إنسان ، وبالهاء : عامية ، وسمع في شعر كأنه مولد :

لقد كستني في الهوى ملابس الصب الغزل

    إنسانة فتانة
بدر الدجى منها خجل

    إذا زنت عيني بها
فبالدموع تغتسل

والأناس : الناس . وأنس بن أبي أناس : شاعر .

والإنسي : الأيسر من كل شيء ، ومن القوس : ما أقبل [ ص: 492 ] عليك منها .

والإنسان : الأنملة ، وظل الإنسان ، ورأس الجبل ، والأرض لم تزرع ، والمثال يرى في سواد العين ، ج : أناسي .

وإنسك وابن إنسك : صفيك ، وخاصتك .

والأنوس من الكلاب : ضد العقور ، ج : أنس . ومئناس : امرأة ، وابنها شاعر مرادي . والأعز بن مأنوس اليشكري : شاعر جاهلي

الْإِنْسُ : الْبَشَرُ ، كَالْإِنْسَانِ ، الْوَاحِدُ إِنْسِيٌّ وَأَنَسِيٌّ ، ج : أَنَاسِيُّ .

وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17304يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ : " nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=49وَأَنَاسِيَ كَثِيرًا " [ الْفُرْقَانِ : 49 ] بِالتَّخْفِيفِ ، وَأَنَاسِيَةٌ وَآنَاسٌ . وَالْمَرْأَةُ : إِنْسَانٌ ، وَبِالْهَاءِ : عَامِّيَّةٌ ، وَسُمِعَ فِي شِعْرٍ كَأَنَّهُ مُوَلَّدٌ :

لَقَدْ كَسَتْنِي فِي الْهَوَى مَلَابِسَ الصَّبِّ الْغَزِلْ

    إِنْسَانَةٌ فَتَّانَةٌ
بَدْرُ الدُّجَى مِنْهَا خَجِلْ

    إِذَا زَنَتْ عَيْنِي بِهَا
فَبِالدُّمُوعِ تَغْتَسِلْ

وَالْأُنَاسُ : النَّاسُ . وَأَنَسُ بْنُ أَبِي أُنَاسٍ : شَاعِرٌ .

وَالْإِنْسِيُّ : الْأَيْسَرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، وَمِنَ الْقَوْسِ : مَا أَقْبَلَ [ ص: 492 ] عَلَيْكَ مِنْهَا .

وَالْإِنْسَانُ : الْأَنْمُلَةُ ، وَظِلُّ الْإِنْسَانِ ، وَرَأْسُ الْجَبَلِ ، وَالْأَرْضُ لَمْ تُزْرَعْ ، وَالْمِثَالُ يُرَى فِي سَوَادِ الْعَيْنِ ، ج : أَنَاسِيُّ .

وَإِنْسُكَ وَابْنُ إِنْسِكَ : صَفِيُّكَ ، وَخَاصَّتُكَ .

وَالْأَنُوسُ مِنَ الْكِلَابِ : ضِدُّ الْعَقُورِ ، ج : أُنُسٌ . وَمِئْنَاسُ : امْرَأَةٌ ، وَابْنُهَا شَاعِرٌ مُرَادِيٌّ . وَالْأَعَزُّ بْنُ مَأْنُوسٍ الْيَشْكُرِيُّ : شَاعِرٌ جَاهِلِيٌّ