جهاز الميت والعروس والمسافر ، بالكسر والفتح : ما يحتاجون إليه ، وقد جهزه تجهيزا فتجهز ، ج : أجهزة ، جج : أجهزات ، وبالفتح : ما على الراحلة ، وحياء المرأة .

وجهز على الجريح ، كمنع ، وأجهز : أثبت قتله ، وأسرعه ، وتمم عليه .

وموت مجهز وجهيز : سريع .

وفرس جهيز : خفيف .

وجهيزة : امرأة رعناء . واجتمع قوم يخطبون في الصلح بين حيين في دم كي يرضوا بالدية ، فبينما هم كذلك ، قالت جهيزة : ظفر بالقاتل ولي للمقتول ، فقتله .

فقالوا : " قطعت جهيزة قول كل خطيب " ، وعلم للذئب أو عرسه ، أو الضبع ، أو الدبة ، أو جروها ، وامرأة حمقاء أم شبيب الخارجي ، وكان أبوه اشتراها من السبي ، فواقعها ، فحملت ، فتحرك الولد ، فقالت : في بطني شيء ينقز . فقالوا : أحمق من جهيزة ، أو المراد عرس الذئب ، لأنها تدع ولدها ، وترضع ولد الضبع . ويقال : إذا صيدت الضبع ، كفل الذئب ولدها ، وأرض جهزاء : مرتفعة .

وعين جهزاء : خارجة الحدقة ، وبالراء أعرف .

وتجهزت للأمر

واجهاززت : تهيأت له .

ومن أمثالهم : " ضرب في جهازه " ، بالفتح ؛ أي : نفر فلم [ ص: 471 ] يعد ، وأصله البعير يسقط عن ظهره القتب بأداته ، فيقع بين قوائمه ، فينفر منه حتى يذهب في الأرض ، وضرب : بمعنى سار ، و " في " : من صلة المعنى ؛ أي : صار عاثرا في جهازه .

جِهَازُ الْمَيِّتِ وَالْعَرُوسِ وَالْمُسَافِرِ ، بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ : مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ ، وَقَدْ جَهَّزَهُ تَجْهِيزًا فَتَجَهَّزَ ، ج : أَجْهِزَةٌ ، جج : أَجْهِزَاتٌ ، وَبِالْفَتْحِ : مَا عَلَى الرَّاحِلَةِ ، وَحَيَاءُ الْمَرْأَةِ .

وَجَهَزَ عَلَى الْجَرِيحِ ، كَمَنَعَ ، وَأَجْهَزَ : أَثْبَتَ قَتْلَهُ ، وَأَسْرَعَهُ ، وَتَمَّمَ عَلَيْهِ .

وَمَوْتٌ مُجْهِزٌ وَجَهِيزٌ : سَرِيعٌ .

وَفَرَسٌ جَهِيزٌ : خَفِيفٌ .

وَجَهِيزَةُ : امْرَأَةٌ رَعْنَاءُ . وَاجْتَمَعَ قَوْمٌ يَخْطُبُونَ فِي الصُّلْحِ بَيْنَ حَيَّيْنِ فِي دَمٍ كَيْ يَرْضَوْا بِالدِّيَةِ ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ ، قَالَتْ جَهِيزَةُ : ظَفِرَ بِالْقَاتِلِ وَلِيٌّ لِلْمَقْتُولِ ، فَقَتَلَهُ .

فَقَالُوا : " قَطَعَتْ جَهِيزَةُ قَوْلَ كُلِّ خَطِيبٍ " ، وَعَلَمٌ لِلذِّئْبِ أَوْ عِرْسِهِ ، أَوِ الضَّبُعِ ، أَوِ الدُّبَّةِ ، أَوْ جِرْوِهَا ، وَامْرَأَةٌ حَمْقَاءُ أُمُّ شَبِيبٍ الْخَارِجِيِّ ، وَكَانَ أَبُوهُ اشْتَرَاهَا مِنَ السَّبْيِ ، فَوَاقَعَهَا ، فَحَمَلَتْ ، فَتَحَرَّكَ الْوَلَدُ ، فَقَالَتْ : فِي بَطْنِي شَيْءٌ يَنْقُزُ . فَقَالُوا : أَحْمَقُ مِنْ جَهِيزَةَ ، أَوِ الْمُرَادُ عِرْسُ الذِّئْبِ ، لِأَنَّهَا تَدَعُ وَلَدَهَا ، وَتُرْضِعُ وَلَدَ الضَّبُعُ . وَيُقَالُ : إِذَا صِيدَتِ الضَّبُعَ ، كَفَلَ الذِّئْبُ وَلَدَهَا ، وَأَرْضٌ جَهْزَاءُ : مُرْتَفِعَةٌ .

وَعَيْنٌ جَهْزَاءُ : خَارِجَةُ الْحَدَقَةِ ، وَبِالرَّاءِ أَعْرَفُ .

وَتَجَهَّزْتُ لِلْأَمْرِ

وَاجْهَازَزْتُ : تَهَيَّأْتُ لَهُ .

وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ : " ضَرَبَ فِي جَهَازِهِ " ، بِالْفَتْحِ ؛ أَيْ : نَفَرَ فَلَمْ [ ص: 471 ] يَعُدْ ، وَأَصْلُهُ الْبَعِيرُ يَسْقُطُ عَنْ ظَهْرِهِ الْقَتَبُ بِأَدَاتِهِ ، فَيَقَعُ بَيْنَ قَوَائِمِهِ ، فَيَنْفِرُ مِنْهُ حَتَّى يَذْهَبَ فِي الْأَرْضِ ، وَضَرَبَ : بِمَعْنَى سَارَ ، وَ " فِي " : مِنْ صِلَةِ الْمَعْنَى ؛ أَيْ : صَارَ عَاثِرًا فِي جَهَازِهِ .