الشمال : ضد اليمين ، كالشيمال والشملال ، بكسرهن ، ج : أشمل وشمائل وشمل وشمال ، بلفظ الواحد .

وشمل به : أخذ ذات الشمال .

والشمال : الطبع ، ج : شمائل ، والشؤم ، وبالفتح ويكسر : الريح التي تهب من قبل الحجر ، أو ما استقبلك عن يمينك وأنت مستقبل ، والصحيح أنه ما مهبه بين مطلع الشمس وبنات نعش ، أو من مطلع النعش إلى مسقط النسر الطائر ، ويكون اسما وصفة ، ولا تكاد تهب ليلا ، كالشيمل والشأمل ، بالهمز ، والشمل ، محركة وتسكن ميمه ، والشمأل ، بالهمز ، وقد تشد لامه ، والشومل ، [ ص: 939 ] كجوهر وكصبور وكأمير ، ج : شمالات .

وأشملوا : دخلوا فيها . وكفرحوا : أصابتهم .

وشمل الخمر : عرضها للشمال فبردت . وككتاب : سمة في ضرع الشاة ، وكل قبضة من الزرع يقبض عليها الحاصد ، وشيء كمخلاة يغطى به ضرع الشاة إذا ثقلت ، أو خاص بالعنز .

وشملها يشملها ويشملها : علق عليها الشمال وشده .

وشمل الشاة أيضا ، وأشملها : جعل لها شمالا .

وشملهم الأمر ، كفرح ونصر ، شملا وشملا وشمولا : عمهم ، أو شملهم خيرا أو شرا ، كفرح : أصابهم ذلك .

وأشملهم شرا : عمهم به .

واشتمل بالثوب : أداره على جسده كله حتى لا تخرج منه يده ، وعليه الأمر : أحاط به .

والشملة ، بالكسر : هيئة الاشتمال . والشملة الصماء : في الميم ، وبالفتح : كساء دون القطيفة يشتمل به ، كالمشمل والمشملة ، بكسر أولهما .

وأشمله : أعطاه إياها .

وشمله ، كعلمه ، شملا وشمولا : غطاه بها ، وقد تشمل بها تشملا وتشميلا .

وأشمل : صار ذا مشمل . وكمنبر : سيف قصير يتغطى بالثوب . وكمحراب : ملحفة . وكصبور : الخمر ، أو الباردة منها ، كالمشمولة ، لأنها تشمل بريحها الناس ، أو لأن لها عصفة كعصفة الشمال ، ومغنية .

والمشمول : المرضي الأخلاق .

والشمل ، بالكسر والفتح ، وكطمر : العذق ، أو القليل الحمل منه ، وبالتحريك : القليل من الرطب ومن المطر ومن الناس وغيره ، ج : أشمال ، وكذا الشملول ، بالضم ، ج : شماليل ، والكتف . وشملة بن منيب ، وابن هزال : محدثان ضعيفان . وكجهينة : شميلة بن محمد بن جعفر : من أولاد أمراء مكة ، محدث ضعيف .

وشمل النخلة ، وأشملها وشمللها : لقط ما عليها من الرطب .

وذهبوا شماليل : فرقا .

وأشمل الفحل شوله لقاحا : ألقح النصف ، إلى الثلثين .

وشملت الناقة لقاحا ، كفرح : قبلته ، وإبلكم بعيرا لنا : أخفته .

ودخل في شملها ، ويحرك : في غمارها .

وانشمل : شمر ، وأسرع ، كشمل وشملل .

وناقة شملة ، بكسرتين مشددة اللام ، وشمال وشملال وشمليل ، بكسرهن : سريعة .

وأم شملة : الدنيا ، والخمر . وأبو الشمال ، ككتاب : تابعي . ومحمد بن أبي الشمال : عطاردي . وذو الشمالين : عمير بن عبد عمرو ، صحابي ، وكان يعمل بيديه . وكشداد : ابن موسى المحدث فرد .

والشماليل : حبال رمل متفرقة بناحية مقلقلة . وكزبير وكتاب وحمزة وصاحب : أسماء

الشِّمَالُ : ضِدُّ الْيَمِينِ ، كَالشِّيمَالِ وَالشِّمْلَالِ ، بِكَسْرِهِنَّ ، ج : أَشْمُلٌ وَشَمَائِلُ وَشُمُلٌ وَشِمَالٌ ، بِلَفْظِ الْوَاحِدِ .

وَشَمَلَ بِهِ : أَخَذَ ذَاتَ الشِّمَالِ .

وَالشِّمَالُ : الطَّبْعُ ، ج : شَمَائِلُ ، وَالشُّؤْمُ ، وَبِالْفَتْحِ وَيُكْسَرُ : الرِّيحُ الَّتِي تَهُبُّ مِنْ قِبَلِ الْحِجْرِ ، أَوْ مَا اسْتَقْبَلَكَ عَنْ يَمِينِكَ وَأَنْتَ مُسْتَقْبِلٌ ، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ مَا مَهَبُّهُ بَيْنَ مَطْلَعِ الشَّمْسِ وَبَنَاتِ نَعْشٍ ، أَوْ مِنْ مَطْلَعِ النَّعْشِ إِلَى مَسْقَطِ النَّسْرِ الطَّائِرِ ، وَيَكُونُ اسْمًا وَصِفَةً ، وَلَا تَكَادُ تَهُبُّ لَيْلًا ، كَالشَّيْمَلِ وَالشَّأْمَلِ ، بِالْهَمْزِ ، وَالشَّمَلِ ، مُحَرَّكَةً وَتُسَكَّنُ مِيمُهُ ، وَالشَّمْأَلِ ، بِالْهَمْزِ ، وَقَدْ تُشَدُّ لَامُهُ ، وَالشَّوْمَلِ ، [ ص: 939 ] كَجَوْهَرٍ وَكَصَبُورٍ وَكَأَمِيرٍ ، ج : شَمَالَاتٌ .

وَأَشْمَلُوا : دَخَلُوا فِيهَا . وَكَفَرِحُوا : أَصَابَتْهُمْ .

وَشَمَلَ الْخَمْرَ : عَرَّضَهَا لِلشِّمَالِ فَبَرَدَتْ . وَكَكِتَابٍ : سِمَةٌ فِي ضَرْعِ الشَّاةِ ، وَكُلُّ قَبْضَةٍ مِنَ الزَّرْعِ يَقْبِضُ عَلَيْهَا الْحَاصِدُ ، وَشَيْءٌ كَمِخْلَاةٍ يُغَطَّى بِهِ ضَرْعُ الشَّاةِ إِذَا ثَقُلَتْ ، أَوْ خَاصٌّ بِالْعَنْزِ .

وَشَمَلَهَا يَشْمُلُهَا وَيَشْمِلُهَا : عَلَّقَ عَلَيْهَا الشِّمَالَ وَشَدَّهُ .

وَشَمَلَ الشَّاةَ أَيْضًا ، وَأَشْمَلَهَا : جَعَلَ لَهَا شِمَالًا .

وَشَمِلَهُمُ الْأَمْرُ ، كَفَرِحَ وَنَصَرَ ، شَمَلًا وَشُمْلًا وَشُمُولًا : عَمَّهُمْ ، أَوْ شَمِلَهُمْ خَيْرًا أَوْ شَرًّا ، كَفَرِحَ : أَصَابَهُمْ ذَلِكَ .

وَأَشْمَلَهُمْ شَرًّا : عَمَّهُمْ بِهِ .

وَاشْتَمَلَ بِالثَّوْبِ : أَدَارَهُ عَلَى جَسَدِهِ كُلِّهِ حَتَّى لَا تَخْرُجَ مِنْهُ يَدُهُ ، وَعَلَيْهِ الْأَمْرُ : أَحَاطَ بِهِ .

وَالشِّمْلَةُ ، بِالْكَسْرِ : هَيْئَةُ الِاشْتِمَالِ . وَالشِّمْلَةُ الصَّمَّاءُ : فِي الْمِيمِ ، وَبِالْفَتْحِ : كِسَاءٌ دُونَ الْقَطِيفَةِ يُشْتَمَلُ بِهِ ، كَالْمِشْمَلِ وَالْمِشْمَلَةِ ، بِكَسْرِ أَوَّلِهِمَا .

وَأَشْمَلَهُ : أَعْطَاهُ إِيَّاهَا .

وَشَمِلَهُ ، كَعَلِمَهُ ، شَمْلًا وَشُمُولًا : غَطَّاهُ بِهَا ، وَقَدْ تَشَمَّلَ بِهَا تَشَمُّلًا وَتَشْمِيلًا .

وَأَشْمَلَ : صَارَ ذَا مِشْمَلٍ . وَكَمِنْبَرٍ : سَيْفٌ قَصِيرٌ يَتَغَطَّى بِالثَّوْبِ . وَكَمِحْرَابٍ : مِلْحَفَةٌ . وَكَصَبُورٍ : الْخَمْرُ ، أَوِ الْبَارِدَةُ مِنْهَا ، كَالْمَشْمُولَةِ ، لِأَنَّهَا تَشْمُلُ بِرِيحِهَا النَّاسَ ، أَوْ لِأَنَّ لَهَا عَصْفَةً كَعَصْفَةِ الشِّمَالِ ، وَمُغَنِّيَةٌ .

وَالْمَشْمُولُ : الْمَرْضِيُّ الْأَخْلَاقِ .

وَالشَّمْلُ ، بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ ، وَكَطِمِرٍّ : الْعِذْقُ ، أَوِ الْقَلِيلُ الْحَمْلِ مِنْهُ ، وَبِالتَّحْرِيكِ : الْقَلِيلُ مِنَ الرُّطَبِ وَمِنَ الْمَطَرِ وَمِنَ النَّاسِ وَغَيْرِهِ ، ج : أَشْمَالٌ ، وَكَذَا الشُّمْلُولُ ، بِالضَّمِّ ، ج : شَمَالِيلُ ، وَالْكَتِفُ . وَشَمْلَةُ بْنُ مُنِيبٍ ، وَابْنُ هَزَّالٍ : مُحَدِّثَانِ ضَعِيفَانِ . وَكَجُهَيْنَةَ : شُمَيْلَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ : مِنْ أَوْلَادِ أُمَرَاءِ مَكَّةَ ، مُحَدِّثٌ ضَعِيفٌ .

وَشَمِلَ النَّخْلَةَ ، وَأَشْمَلَهَا وَشَمْلَلَهَا : لَقَطَ مَا عَلَيْهَا مِنَ الرُّطَبِ .

وَذَهَبُوا شَمَالِيلَ : فِرَقًا .

وَأَشْمَلَ الْفَحْلُ شَوَّلَهُ لِقَاحًا : أَلْقَحَ النِّصْفَ ، إِلَى الثُلُثَيْنِ .

وَشَمِلَتِ النَّاقَةُ لِقَاحًا ، كَفَرِحَ : قَبِلَتْهُ ، وَإِبِلُكُمْ بَعِيرًا لَنَا : أَخْفَتْهُ .

وَدَخَلَ فِي شَمْلِهَا ، وَيُحَرَّكُ : فِي غِمَارِهَا .

وَانْشَمَلَ : شَمَّرَ ، وَأَسْرَعَ ، كَشَمَّلَ وَشَمْلَلَ .

وَنَاقَةٌ شِمِلَّةٌ ، بِكَسْرَتَيْنِ مُشَدَّدَةُ اللَّامِ ، وَشِمَالٌ وَشِمْلَالٌ وَشِمْلِيلٌ ، بِكَسْرِهِنَّ : سَرِيعَةٌ .

وَأُمُّ شَمْلَةَ : الدُّنْيَا ، وَالْخَمْرُ . وَأَبُو الشِّمَالِ ، كَكِتَابٍ : تَابِعِيٌّ . وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الشِّمَالِ : عُطَارِدِيٌّ . وَذُو الشِّمَالَيْنِ : عُمَيْرُ بْنُ عَبْدِ عَمْرٍو ، صَحَابِيٌّ ، وَكَانَ يَعْمَلُ بِيَدَيْهِ . وَكَشَدَّادٍ : ابْنُ مُوسَى الْمُحَدِّثُ فَرْدٌ .

وَالشَّمَالِيلُ : حِبَالُ رَمْلٍ مُتَفَرِّقَةٌ بِنَاحِيَةٍ مُقَلْقَلَةٍ . وَكَزُبَيْرٍ وَكِتَابٍ وَحَمْزَةَ وَصَاحِبٍ : أَسْمَاءٌ