الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        العتبة ، ( محركة ) : أسكفة الباب ، أو العليا منهما ، والشدة ، والأمر الكريه ، كالعتب محركة ، والمرأة .

                                                        والعتب : ما بين السبابة والوسطى ، أو مابين الوسطى والبنصر ، والفساد ، والعيدان المعروضة على وجه العود ، منها تمد الأوتار إلى طرف العود ، والغليظ من الأرض ، وجمع العتبة .

                                                        والعتب : الموجدة ، كالعتبان والمعتب [ ص: 117 ] والمعتبة والمعتبة ، والملامة ، كالعتاب والمعاتبة والعتيبى ، والظلع ، والمشي على ثلاث قوائم من العقر ، وأن تثب برجل وترفع الأخرى .

                                                        كالعتبان ، محركة ، والتعتاب ، يعتب ويعتب في الكل .

                                                        والتعتب والتعاتب والمعاتبة : تواصف الموجدة ، ومخاطبة الإدلال .

                                                        والعتب ، بالكسر : المعاتب كثيرا .

                                                        والأعتوبة : ما تعوتب به .

                                                        والعتبى ، بالضم : الرضا .

                                                        واستعتبه : أعطاه العتبى ، كأعتبه ، وطلب إليه العتبى ، ضد .

                                                        وأعتب : انصرف ، كاعتتب .

                                                        وأم عتاب ، ككتاب ، وأم عتبان ، بالكسر : الضبع .

                                                        وعتيب : قبيلة أغار عليهم ملك ، فسبى الرجال ، وكانوا يقولون : إذا كبر صبياننا لم يتركونا حتى يفتكونا ، فلم يزالوا عنده حتى هلكوا ، فقيل : " أودى عتيب " . وعتبان ، بالكسر ، ومعتب ، كمحدث ، وعتبة ، بالضم ، وعتيبة ، ( كجهينة ) : أسماء .

                                                        وجفرة عتيب : محلة بالبصرة .

                                                        والعتوب : من لا يعمل فيه العتاب ، ( والطريق ) .

                                                        وقرية عتيبة : قليلة الخير .

                                                        واعتتب : رجع عن أمر كان فيه إلى غيره ، ومن الجبل : ركبه ولم ينب عنه ، والطريق : ترك سهله وأخذ في وعره ، وقصد في الأمر .

                                                        والتعتيب : أن تجمع الحجزة وتطويها من قدام ، وأن تتخذ عتبة . وفلان لا يتعتب بشيء : لا يعاب .

                                                        و ( وإن يستعتبوا فما هم من المعتبين ) [ فصلت : 24 ] ، أي : إن يستقيلوا ربهم ( لم يقلهم ) ، أي : لم يردهم إلى الدنيا .

                                                        وعتابة : من أسمائهن .

                                                        وما عتبت بابه : لم أطأ عتبته

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية