و : الغدوة ، بالضم : البكرة ، أو ما بين صلاة الفجر وطلوع الشمس ، كالغداة والغدية ، ج : غدوات وغديات وغدايا وغدو ، أو لا يقال غدايا إلا مع عشايا .

وغدا عليه غدوا وغدوة ، بالضم ، واغتدى : بكر .

وغاداه : باكره .

والغد : أصله غدو ، وهو غدي وغدوي .

والغادية : السحابة تنشأ غدوة ، أو مطرة الغداة .

والغداء : طعام الغدوة ، ج : أغدية .

وتغدى : أكل أول النهار ، كغدي ، كرضي . وغديته تغدية ، فهو غديان ، وهي غديا .

وأبو الغادية : يسار بن سبع ، صحابي .

والغادي : الأسد .

والغداء بن كعب ، مشدد .

وما ترك من أبيه مغدى ولا مراحا ، ومغداة ولا مراحة : شبها .

والغدوي ، كعربي : كل ما في بطون الحوامل ، أو خاص بالشاء ، أو أن يباع البعير أو غيره بما يضرب الفحل ، أو أن تباع الشاة بما نزا به الكبش ، و : كـ الغذي والغذوي في الكل .

والغذي ، كغني : السخلة ، ج : غذاء .

والغذاء ، ككساء : ما به نماء الجسم وقوامه . غذاه غذوا ، وغذاه واغتذى وتغذى .

والغذا ، مقصورة : بول الجمل .

وغذاه ، وبه : قطعه ، كغذاه ، وانقطع ، وسال ، وأسرع ، والعرق : سال دما ، كغذى تغذية .

والغذوان ، محركة : الفرس النشيط المسرع ، والسليط الفاحش ، وهي : بهاء ، وماء بين البصرة والمدينة .

واستغذاه : صرعه فشد صرعه .

والغاذية : عرق .

وهو غاذي مال : مصلحه ، وسائسه .

والتغذية : التربية .

[ ص: 1210 ] ي : غذيته : غذوته ، ولم يعرفه الجوهري ، فأنكره

و : الْغُدْوَةُ ، بِالضَّمِّ : الْبُكْرَةُ ، أَوْ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَطُلُوعِ الشَّمْسِ ، كَالْغَدَاةِ وَالْغَدِيَّةِ ، ج : غَدَوَاتٌ وَغَدِيَّاتٌ وَغَدَايَا وَغُدُوٌّ ، أَوْ لَا يُقَالُ غَدَايَا إِلَّا مَعَ عَشَايَا .

وَغَدَا عَلَيْهِ غُدُوًّا وَغُدْوَةً ، بِالضَّمِّ ، وَاغْتَدَى : بَكَّرَ .

وَغَادَاهُ : بَاكَرَهُ .

وَالْغَدُ : أَصْلُهُ غَدْوٌ ، وَهُوَ غَدِيٌّ وَغَدَوِيٌّ .

وَالْغَادِيَةُ : السَّحَابَةُ تَنْشَأُ غُدْوَةً ، أَوْ مَطْرَةُ الْغَدَاةِ .

وَالْغَدَاءُ : طَعَامُ الْغُدْوَةِ ، ج : أَغْدِيَةٌ .

وَتَغَدَّى : أَكَلَ أَوَّلَ النَّهَارِ ، كَغَدِيَ ، كَرَضِيَ . وَغَدَّيْتُهُ تَغْدِيَةً ، فَهُوَ غَدْيَانُ ، وَهِيَ غَدْيَا .

وَأَبُو الْغَادِيَةِ : يَسَارُ بْنُ سَبُعٍ ، صَحَابِيٌّ .

وَالْغَادِي : الْأَسَدُ .

وَالْغَدَّاءُ بْنُ كَعْبٍ ، مُشَدَّدٌ .

وَمَا تَرَكَ مِنْ أَبِيهِ مَغْدًى وَلَا مَرَاحًا ، وَمَغْدَاةً وَلَا مَرَاحَةً : شَبَهًا .

وَالْغَدَوِيُّ ، كَعَرَبِيٍّ : كُلُّ مَا فِي بُطُونِ الْحَوَامِلِ ، أَوْ خَاصٌّ بِالشَّاءِ ، أَوْ أَنْ يُبَاعَ الْبَعِيرُ أَوْ غَيْرُهُ بِمَا يَضْرِبُ الْفَحْلُ ، أَوْ أَنْ تُبَاعَ الشَّاةُ بِمَا نَزَا بِهِ الْكَبْشُ ، و : كَـ الْغَذِيِّ وَالْغَذَوِيِّ فِي الْكُلِّ .

وَالْغَذِيُّ ، كَغَنِيٍّ : السَّخْلَةُ ، ج : غِذَاءٌ .

وَالْغِذَاءُ ، كَكِسَاءٍ : مَا بِهِ نَمَاءُ الْجِسْمِ وَقِوَامُهُ . غَذَاهُ غَذْوًا ، وَغَذَّاهُ وَاغْتَذَى وَتَغَذَّى .

وَالْغَذَا ، مَقْصُورَةً : بَوْلُ الْجَمَلِ .

وَغَذَاهُ ، وَبِهِ : قَطَعَهُ ، كَغَذَّاهُ ، وَانْقَطَعَ ، وَسَالَ ، وَأَسْرَعَ ، وَالْعِرْقُ : سَالَ دَمًا ، كَغَذَّى تَغْذِيَةً .

وَالْغَذَوَانُ ، مُحَرَّكَةً : الْفَرَسُ النَّشِيطُ الْمُسْرِعُ ، وَالسَّلِيطُ الْفَاحِشُ ، وَهِيَ : بِهَاءٍ ، وَمَاءٌ بَيْنَ الْبَصْرَةِ وَالْمَدِينَةِ .

وَاسْتَغْذَاهُ : صَرَعَهُ فَشَدَّ صَرْعَهُ .

وَالْغَاذِيَةُ : عِرْقٌ .

وَهُوَ غَاذِي مَالٍ : مُصْلِحُهُ ، وَسَائِسُهُ .

وَالتَّغْذِيَةُ : التَّرْبِيَةُ .

[ ص: 1210 ] ي : غَذَيْتُهُ : غَذَوْتُهُ ، وَلَمْ يَعْرِفْهُ الْجَوْهَرِيُّ ، فَأَنْكَرَهُ