النصف ، مثلثة : أحد شقي الشيء ، كالنصيف ، ج : أنصاف ، وبالكسر ويثلث : النصفة .

وإناء نصفان ، وقربة نصفى : بلغ الماء نصفه .

ونصفه ، كنصره : بلغ نصفه ، والنهار : انتصف كأنصف ، والقوم نصفا ونصافة ، ويكسر : أخذ منهم النصف ، والشيء نصفا : أخذ نصفه ، والقدح : شرب نصفه ، والنخل نصوفا : احمر بعض بسره ، وبعضه أخضر ، كنصف تنصيفا ، وفلانا ينصفه وينصفه نصفا ونصافا ونصافة ، بكسرهما وفتحهما : خدمه ، كأنصفه .

والمنصف كمقعد ومنبر : الخادم ، وهي بهاء ، ج : مناصف . وكمقعد : واد باليمامة ، ومن الطريق : نصفه .

وناصفة : ع ، ومن الماء : مجراه ، ج : نواصف ، أو صخرة تكون في مناصف أسناد الوادي . وكأمير : الخمار والعمامة ، وكل ما غطى الرأس ، ومن البرد : ما له لونان ، ومكيال .

والنصف ، محركة : الخدام ، الواحد : ناصف ، والمرأة بين الحدثة والمسنة ، أو التي بلغت خمسا وأربعين ، أو خمسين سنة ونحوها ، وتصغيرها : نصيف بلا هاء ، لأنها صفة ، وهن أنصاف ونصف ، بضمتين وبضمة ، وهو نصف ، محركة ، من أنصاف ونصفين .

ورجل نصف بالكسر : من أوساط الناس ، وللأنثى والجمع كذلك .

والإنصاف : العدل ، والاسم : النصف والنصفة ، محركتين .

وأنصف : سار نصف النهار ، والنهار : بلغ النصف ، والشيء : أخذ نصفه ، وفلان : أسرع .

ونصف الجارية تنصيفا : خمرها ، والشيء : جعله نصفين ، ورأسه ولحيته : صار السواد والبياض نصفين . وكمعظم : الشراب طبخ حتى ذهب نصفه . وكمحدث : من خمر رأسه بعمامة .

وانتصف [ ص: 791 ] منه : استوفى حقه منه كاملا ، حتى صار كل على النصف سواء ، كاستنصف منه ، والجارية : اختمرت ، كتنصف فيهما ، وسهمه في الصيد : دخل .

ومنتصف كل شيء ، بفتح الصاد : وسطه .

وتناصفوا : أنصف بعضهم بعضا .

وناصفه : قاسمه على النصف .

وتنصف : خدم ، وفلانا : استخدمه ، ضد ، وزيدا : طلب ما عنده ، وفلانا : خضع له ، والسلطان : سأله أن ينصفه ، والشيب إياه : عمه .

وتنصفناك بيننا : جعلناك بيننا .

والمناصف : ع

النِّصْفُ ، مُثَلَّثَةً : أَحَدُ شِقَّيِ الشَّيْءِ ، كَالنَّصِيفِ ، ج : أَنْصَافٌ ، وَبِالْكَسْرِ وَيُثَلَّثُ : النَّصَفَةُ .

وَإِنَاءٌ نَصْفَانُ ، وَقِرْبَةٌ نَصْفَى : بَلَغَ الْمَاءُ نِصْفَهُ .

وَنَصَفَهُ ، كَنَصَرَهُ : بَلَغَ نِصْفَهُ ، وَالنَّهَارُ : انْتَصَفَ كَأَنْصَفَ ، وَالْقَوْمَ نَصْفًا وَنَصَافَةً ، وَيُكْسَرُ : أَخَذَ مِنْهُمُ النِّصْفَ ، وَالشَّيْءَ نَصْفًا : أَخَذَ نِصْفَهُ ، وَالْقَدَحَ : شَرِبَ نِصْفَهُ ، وَالنَّخْلُ نُصُوفًا : احْمَرَّ بَعْضُ بُسْرِهِ ، وَبَعْضُهُ أَخْضَرُ ، كَنَصَّفَ تَنْصِيفًا ، وَفُلَانًا يَنْصُفُهُ وَيَنْصِفُهُ نَصْفًا وَنِصَافًا وَنِصَافَةً ، بِكَسْرِهِمَا وَفَتْحِهِمَا : خَدَمَهُ ، كَأَنْصَفَهُ .

وَالْمَنْصَفُ كَمَقْعَدٍ وَمِنْبَرٍ : الْخَادِمُ ، وَهِيَ بِهَاءٍ ، ج : مَنَاصِفُ . وَكَمَقْعَدٍ : وَادٍ بِالْيَمَامَةِ ، وَمِنَ الطَّرِيقِ : نِصْفُهُ .

وَنَاصِفَةُ : ع ، وَمِنَ الْمَاءِ : مَجْرَاهُ ، ج : نَوَاصِفُ ، أَوْ صَخْرَةٌ تَكُونُ فِي مَنَاصِفِ أَسْنَادِ الْوَادِي . وَكَأَمِيرٍ : الْخِمَارُ وَالْعِمَامَةُ ، وَكُلُّ مَا غَطَّى الرَّأْسَ ، وَمِنَ الْبُرْدِ : مَا لَهُ لَوْنَانِ ، وَمِكْيَالٌ .

وَالنَّصَفُ ، مُحَرَّكَةً : الْخُدَّامُ ، الْوَاحِدُ : نَاصِفٌ ، وَالْمَرْأَةُ بَيْنَ الْحَدَثَةِ وَالْمُسِنَّةِ ، أَوِ الَّتِي بَلَغَتْ خَمْسًا وَأَرْبَعِينَ ، أَوْ خَمْسِينَ سَنَةً وَنَحْوَهَا ، وَتَصْغِيرُهَا : نُصَيْفٌ بِلَا هَاءٍ ، لِأَنَّهَا صِفَةٌ ، وَهُنَّ أَنْصَافٌ وَنُصُفٌ ، بِضَمَّتَيْنِ وَبِضَمَّةٍ ، وَهُوَ نَصَفٌ ، مُحَرَّكَةً ، مِنْ أَنْصَافٍ وَنَصَفِينَ .

وَرَجُلٌ نِصْفٌ بِالْكَسْرِ : مِنْ أَوْسَاطِ النَّاسِ ، وَلِلْأُنْثَى وَالْجَمْعِ كَذَلِكَ .

وَالْإِنْصَافُ : الْعَدْلُ ، وَالِاسْمُ : النَّصَفُ وَالنَّصَفَةُ ، مُحَرِّكَتَيْنِ .

وَأَنْصَفَ : سَارَ نِصْفَ النَّهَارِ ، وَالنَّهَارُ : بَلَغَ النِّصْفَ ، وَالشَّيْءَ : أَخَذَ نِصْفَهُ ، وَفُلَانٌ : أَسْرَعَ .

وَنَصَّفَ الْجَارِيَةَ تَنْصِيفًا : خَمَّرَهَا ، وَالشَّيْءَ : جَعَلَهُ نِصْفَيْنِ ، وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ : صَارَ السَّوَادُ وَالْبَيَاضُ نِصْفَيْنِ . وَكَمُعَظَّمٍ : الشَّرَابُ طُبِخَ حَتَّى ذَهَبَ نِصْفُهُ . وَكَمُحَدِّثٍ : مَنْ خَمَّرَ رَأْسَهُ بِعِمَامَةٍ .

وَانْتَصَفَ [ ص: 791 ] مِنْهُ : اسْتَوْفَى حَقَّهُ مِنْهُ كَامِلًا ، حَتَّى صَارَ كُلٌّ عَلَى النَّصَفِ سَوَاءً ، كَاسْتَنْصَفَ مِنْهُ ، وَالْجَارِيَةُ : اخْتَمَرَتْ ، كَتَنَصَّفَ فِيهِمَا ، وَسَهْمُهُ فِي الصَّيْدِ : دَخَلَ .

وَمُنْتَصَفُ كُلِّ شَيْءٍ ، بِفَتْحِ الصَّادِ : وَسَطُهُ .

وَتَنَاصَفُوا : أَنْصَفَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا .

وَنَاصَفَهُ : قَاسَمَهُ عَلَى النِّصْفِ .

وَتَنَصَّفَ : خَدَمَ ، وَفُلَانًا : اسْتَخْدَمَهُ ، ضِدٌّ ، وَزَيْدًا : طَلَبَ مَا عِنْدَهُ ، وَفُلَانًا : خَضَعَ لَهُ ، وَالسُّلْطَانَ : سَأَلَهُ أَنْ يُنْصِفَهُ ، وَالشَّيْبُ إِيَّاهُ : عَمَّهُ .

وَتَنَصَّفْنَاكَ بَيْنَنَا : جَعَلْنَاكَ بَيْنَنَا .

وَالْمُنَاصِفُ : ع