شاع يشيع ، شيعا وشيوعا ومشاعا وشيعوعة ، كديمومة ، وشيعانا ، محركة : ذاع وفشا . وسهم شائع وشاع ومشاع : غير مقسوم . وهذا شيع هذا : شوعه ، أو مثله . والشيع : المقدار ، وولد الأسد . وآتيك غدا أو شيعه ، أي : بعده . وشيع الله : اسم ، كتيم الله . وشيعان : ع باليمن . وشيعة الرجل ، بالكسر : أتباعه وأنصاره ، والفرقة على حدة ، ويقع على الواحد والاثنين والجمع ، والمذكر والمؤنث ، وقد غلب هذا الاسم على كل من يتولى عليا وأهل بيته ، حتى صار اسما لهم خاصا ، ج : أشياع وشيع ، كعنب . وشعت بالشيء ، كبعت : أذعته وأظهرته ، كأشعته ، وبه ، والإناء : ملأته ، فهو مشيع . وشاعكم السلام ، كمال : عليكم السلام ، أو تبعكم ، أو لا فارقكم ، أو ملأكم السلام . وشاعكم الله بالسلام ، وأشاعكم به : أتبعكم ، أي : جعله صاحبا لكم وتابعا . والشاع : بول الجمل الهائج ، أو المنتشر من بول الناقة إذا ضربها الفحل . وأشاعت به : رمته متفرقا . والشاعة : الزوجة لمشايعتها الزوج ، والأخبار المنتشرة . والشياع ، ككتاب : دق الحطب تشيع به النار ، وقد يفتح ، ومزمار الراعي ، أو صوته ، والدعاة ، جمع داع . وهم شيعاء فيها ، كفقهاء ، أي : كل واحد منهم شيع لصاحبه ، ككيس ، وكذا الدار شيعة بينهم ، أي : مشاعة . والمشيع ، كمكيل : الحقود المملوء لؤما . وكمكنسة : قفة للمرأة لقطنها ونحوه . وكصبور : الوقود ، والضرام من الحطب . والشيعة ، بالفتح : شجرة تجرسها النحل ، وعسلها طيب صاف ، وتعبق بها الثياب . وأشاع بالإبل : أهاب بها ، والناقة ببولها : رمت به وقطعته . ورجل مشياع : كمذياع زنة ومعنى . وشيع بالإبل : أشاع بها ، وفلانا : خرج معه ليودعه ويبلغه منزله ، ورمضان : صام بعده ستة أيام ، وبالنار : أحرقه ، وفلانا : شجعه وجرأه ، والراعي : نفخ [ ص: 679 ] في اليراع ، والنار : ألقى عليها حطبا يذكيها به . وكمعظم : الشجاع ، كأنه شيع بغيره أو بقوة قلبه ، والعجول ، و " نهى صلى الله عليه وسلم عن المشيعة في الأضاحي " ، بالفتح ، أي : التي تحتاج إلى من يشيعها ، أي يتبعها الغنم لضعفها ، وبالكسر : وهي التي تشيع الغنم ، أي : تتبعها لعجفها . وشايعه : والاه ، وبإبله : صاح ودعاها ، وفلانا : تابعه على أمر . والمشايع : اللاحق . وتشيع : ادعى دعوى الشيعة . وهما متشايعان في دار ، ومتشاعان : شريكان . ومحمد بن منصور الشيعي ، بالكسر : من شيعة المنصور ؛ محدث . وهو شيع نساء ، بالكسر ، أي : يشيعهن ويخالطهن

شَاعَ يَشِيعُ ، شَيْعًا وَشُيُوعًا وَمَشَاعًا وَشَيْعُوعَةً ، كَدَيْمُومَةٍ ، وَشَيَعَانًا ، مُحَرَّكَةً : ذَاعَ وَفَشَا . وَسَهْمٌ شَائِعٌ وَشَاعٌ وَمُشَاعٌ : غَيْرُ مَقْسُومٍ . وَهَذَا شَيْعُ هَذَا : شَوْعُهُ ، أَوْ مِثْلُهُ . وَالشَّيْعُ : الْمِقْدَارُ ، وَوَلَدُ الْأَسَدِ . وَآتِيكَ غَدًا أَوْ شَيْعَهُ ، أَيْ : بَعْدَهُ . وَشَيْعُ اللَّهِ : اسْمٌ ، كَتَيْمِ اللَّهِ . وَشَيْعَانُ : ع بِالْيَمَنِ . وَشِيعَةُ الرَّجُلِ ، بِالْكَسْرِ : أَتْبَاعُهُ وَأَنْصَارُهُ ، وَالْفِرْقَةُ عَلَى حِدَةٍ ، وَيَقَعُ عَلَى الْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ ، وَالْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ ، وَقَدْ غَلَبَ هَذَا الِاسْمُ عَلَى كُلِّ مَنْ يَتَوَلَّى عَلِيًّا وَأَهْلَ بَيْتِهِ ، حَتَّى صَارَ اسْمَا لَهُمْ خَاصًّا ، ج : أَشْيَاعٌ وَشِيَعٌ ، كَعِنَبٍ . وَشِعْتُ بِالشَّيْءِ ، كَبِعْتُ : أَذَعْتُهُ وَأَظْهَرْتُهُ ، كَأَشَعْتُهُ ، وَبِهِ ، وَالْإِنَاءَ : مَلَأْتُهُ ، فَهُوَ مَشِيعٌ . وَشَاعَكُمُ السَّلَامُ ، كَمَالَ : عَلَيْكُمُ السَّلَامُ ، أَوْ تَبِعَكُمْ ، أَوْ لَا فَارَقَكُمْ ، أَوْ مَلَأَكُمُ السَّلَامُ . وَشَاعَكُمُ اللَّهُ بِالسَّلَامِ ، وَأَشَاعَكُمْ بِهِ : أَتْبَعَكُمْ ، أَيْ : جَعَلَهُ صَاحِبًا لَكُمْ وَتَابِعًا . وَالشَّاعُ : بَوْلُ الْجَمَلِ الْهَائِجِ ، أَوِ الْمُنْتَشِرُ مِنْ بَوْلِ النَّاقَةِ إِذَا ضَرَبَهَا الْفَحْلُ . وَأَشَاعَتْ بِهِ : رَمَتْهُ مُتَفَرِّقًا . وَالشَّاعَةُ : الزَّوْجَةُ لِمُشَايَعَتِهَا الزَّوْجَ ، وَالْأَخْبَارُ الْمُنْتَشِرَةُ . وَالشِّيَاعُ ، كَكِتَابٍ : دِقُّ الْحَطَبِ تُشَيَّعُ بِهِ النَّارُ ، وَقَدْ يُفْتَحُ ، وَمِزْمَارُ الرَّاعِي ، أَوْ صَوْتُهُ ، وَالدُّعَاةُ ، جَمْعُ دَاعٍ . وَهُمْ شُيَعَاءُ فِيهَا ، كَفُقَهَاءَ ، أَيْ : كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ شَيِّعٌ لِصَاحِبِهِ ، كَكَيِّسٍ ، وَكَذَا الدَّارُ شَيِّعَةٌ بَيْنَهُمْ ، أَيْ : مُشَاعَةٌ . وَالْمَشِيعُ ، كَمَكِيلٍ : الْحَقُودُ الْمَمْلُوءُ لُؤْمًا . وَكَمِكْنَسَةٍ : قُفَّةٌ لِلْمَرْأَةِ لِقُطْنِهَا وَنَحْوِهِ . وَكَصَبُورٍ : الْوَقُودُ ، وَالضِّرَامُ مِنَ الْحَطَبِ . وَالشَّيْعَةُ ، بِالْفَتْحِ : شَجَرَةٌ تَجْرُسُهَا النَّحْلُ ، وَعَسَلُهَا طَيِّبٌ صَافٍ ، وَتُعَبَّقُ بِهَا الثِّيَابُ . وَأَشَاعَ بِالْإِبِلِ : أَهَابَ بِهَا ، وَالنَّاقَةُ بِبَوْلِهَا : رَمَتْ بِهِ وَقَطَّعَتْهُ . وَرَجُلٌ مِشْيَاعٌ : كَمِذْيَاعٍ زِنَةً وَمَعْنًى . وَشَيَّعَ بِالْإِبِلِ : أَشَاعَ بِهَا ، وَفُلَانًا : خَرَجَ مَعَهُ لِيُوَدِّعَهُ وَيُبَلِّغَهُ مَنْزِلَهُ ، وَرَمَضَانَ : صَامَ بَعْدَهُ سِتَّةَ أَيَّامٍ ، وَبِالنَّارِ : أَحْرَقَهُ ، وَفُلَانًا : شَجَّعَهُ وَجَرَّأَهُ ، وَالرَّاعِي : نَفَخَ [ ص: 679 ] فِي الْيَرَاعِ ، وَالنَّارَ : أَلْقَى عَلَيْهَا حَطَبًا يُذْكِيهَا بِهِ . وَكَمُعَظَّمٍ : الشُّجَاعُ ، كَأَنَّهُ شُيِّعَ بِغَيْرِهِ أَوْ بِقُوَّةِ قَلْبِهِ ، وَالْعَجُولُ ، وَ " نَهَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُشَيَّعَةِ فِي الْأَضَاحِي " ، بِالْفَتْحِ ، أَيْ : الَّتِي تَحْتَاجُ إِلَى مَنْ يُشَيِّعُهَا ، أَيْ يُتْبِعُهَا الْغَنَمَ لِضَعْفِهَا ، وَبِالْكَسْرِ : وَهِيَ الَّتِي تُشَيِّعُ الْغَنَمَ ، أَيْ : تَتْبَعُهَا لِعَجَفِهَا . وَشَايَعَهُ : وَالَاهُ ، وَبِإِبِلِهِ : صَاحَ وَدَعَاهَا ، وَفُلَانًا : تَابَعَهُ عَلَى أَمْرٍ . وَالْمُشَايِعُ : اللَّاحِقُ . وَتَشَيَّعَ : ادَّعَى دَعْوَى الشِّيعَةِ . وَهُمَا مُتَشَايِعَانِ فِي دَارٍ ، وَمُتَشَاعَانِ : شَرِيكَانِ . وَمُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الشِّيعِيُّ ، بِالْكَسْرِ : مِنْ شِيعَةِ الْمَنْصُورِ ؛ مُحَدِّثٌ . وَهُوَ شِيعُ نِسَاءٍ ، بِالْكَسْرِ ، أَيْ : يُشَيِّعُهُنَّ وَيُخَالِطُهُنَّ