ذل يذل ذلا وذلالة ، بضمهما ، وذلة ، بالكسر ، ومذلة وذلالة : هان ، فهو ذليل وذلان ، بالضم ، ج : ذلال وأذلاء وأذلة . و ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=111ولم يكن له ولي من الذل ) [ الإسراء : 111 ] ، أي : لم يتخذ وليا يعاونه ويحالفه لذلة به ، وهو عادة العرب ، وأذله هو ، واستذله : ذلله . واستذله : رآه ذليلا ، والبعير الصعب : نزع القراد عنه ليستلذ فيأنس به . وأذل : صار أصحابه أذلاء ، وفلانا : وجده ذليلا . وذل ذليل : مذل ، أو مبالغة . والذل ، بالضم ، ويكسر : ضد الصعوبة ، ذل يذل ذلا فهو ذلول ، ج : ذلل وأذلة . وذل الطريق ، بالكسر : محجته ، والرفق ، والرحمة ، ويضم ، وبهما قرئ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=24واخفض لهما جناح الذل ) [ الإسراء : 24 ] ، أو الكسر على أنه مصدر الذلول . وذلل الكرم ، بالضم : دليت عناقيده ، أو سويت ، والنخل : وضع عذقها على الجريدة لتحمله . وأمور الله جارية أذلالها ، وعلى أذلالها ، أي : مجاريها ، جمع ذل ، بالكسر . ودعه على أذلاله : حاله ، بلا واحد . وجاء على أذلاله ، أي : وجهه . والذلاذل والذلذل والذلذلة ، بفتح ذالهما الأولى ولامهما ، وكعلبط وعلبطة وهدهد وزبرج وزبرجة : أسافل القميص [ ص: 922 ] الطويل . والذلولي : الحسن الخلق الدميثه ، ج : ذلوليون . وأذلال الناس وذلاذلهم وذلذلاتهم ، بالضم ، وذليذلاتهم : أواخرهم . وعير المذلة : الوتد . وتذلذل : اضطرب ، واسترخى . واذلولى : أسرع

ذَلَّ يَذِلُّ ذُلًّا وَذُلَالَةً ، بِضَمِّهِمَا ، وَذِلَّةً ، بِالْكَسْرِ ، وَمَذَلَّةً وَذَلَالَةً : هَانَ ، فَهُوَ ذَلِيلٌ وَذُلَانٌ ، بِالضَّمِّ ، ج : ذِلَالٌ وَأَذِلَّاءُ وَأَذِلَّةٌ . وَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=111وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ ) [ الْإِسْرَاءِ : 111 ] ، أَيْ : لَمْ يَتَّخِذْ وَلِيًّا يُعَاوِنُهُ وَيُحَالِفُهُ لِذِلَّةٍ بِهِ ، وَهُوَ عَادَةُ الْعَرَبِ ، وَأَذَلَّهُ هُوَ ، وَاسْتَذَلَّهُ : ذَلَّلَهُ . وَاسْتَذَلَّهُ : رَآهُ ذَلِيلًا ، وَالْبَعِيرَ الصَّعْبَ : نَزَعَ الْقُرَادَ عَنْهُ لِيَسْتَلِذَّ فَيَأْنَسَ بِهِ . وَأَذَلَّ : صَارَ أَصْحَابُهُ أَذِلَّاءَ ، وَفُلَانًا : وَجَدَهُ ذَلِيلًا . وَذُلٌّ ذَلِيلٌ : مُذِلٌّ ، أَوْ مُبَالَغَةٌ . وَالذُّلُّ ، بِالضَّمِّ ، وَيُكْسَرُ : ضِدُّ الصُّعُوبَةِ ، ذَلَّ يَذِلُّ ذُلًّا فَهُوَ ذَلُولٌ ، ج : ذُلُلٌ وَأَذِلَّةٌ . وَذِلُّ الطَّرِيقِ ، بِالْكَسْرِ : مَحَجَّتُهُ ، وَالرِّفْقُ ، وَالرَّحْمَةُ ، وَيُضَمُّ ، وَبِهِمَا قُرِئَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=24وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ ) [ الْإِسْرَاءِ : 24 ] ، أَوِ الْكَسْرُ عَلَى أَنَّهُ مَصْدَرُ الذَّلُولِ . وَذُلِّلَ الْكَرْمُ ، بِالضَّمِّ : دُلِّيَتْ عَنَاقِيدُهُ ، أَوْ سُوِّيَتْ ، وَالنَّخْلُ : وُضِعَ عِذْقُهَا عَلَى الْجَرِيدَةِ لِتَحْمِلَهُ . وَأُمُورُ اللَّهِ جَارِيَةٌ أَذْلَالَهَا ، وَعَلَى أَذْلَالِهَا ، أَيْ : مَجَارِيهَا ، جَمْعُ ذِلٍّ ، بِالْكَسْرِ . وَدَعْهُ عَلَى أَذْلَالِهِ : حَالِهِ ، بِلَا وَاحِدٍ . وَجَاءَ عَلَى أَذْلَالِهِ ، أَيْ : وَجْهِهِ . وَالذَّلَاذِلُ وَالذَّلَذِلُ وَالذَّلَذِلَةُ ، بِفَتْحِ ذَالِهِمَا الْأُولَى وَلَامِهِمَا ، وَكَعُلَبِطٍ وَعُلَبِطَةٍ وَهُدْهُدٍ وَزِبْرِجٍ وَزِبْرِجَةٍ : أَسَافِلُ الْقَمِيصِ [ ص: 922 ] الطَّوِيلِ . وَالذَّلُولِيُّ : الْحَسَنُ الْخُلُقِ الدَّمِيثُهُ ، ج : ذَلُولِيُّونَ . وَأَذْلَالُ النَّاسِ وَذَلَاذِلُهُمْ وَذُلْذُلَاتُهُمْ ، بِالضَّمِّ ، وَذُلَيْذِلَاتُهُمْ : أَوَاخِرُهُمْ . وَعَيْرُ الْمَذَلَّةِ : الْوَتِدُ . وَتَذَلْذَلَ : اضْطَرَبَ ، وَاسْتَرْخَى . وَاذْلَوْلَى : أَسْرَعَ