النعابل : رهط طارق بن ديسق .

النعثل ، كجعفر : الذكر من الضباع ، والشيخ الأحمق ، ويهودي كان بالمدينة ، ورجل لحياني كان يشبه به عثمان رضي الله تعالى عنه إذا نيل منه .

وعلي بن نعثل : محدث .

والنعثلة : الجمع ، والحمق ، ومشية الشيخ ، وأن يمشي مفاجا ويقلب قدميه كأنه يغرف بهما ، وهو من التبختر .

والمنعثل من الخيل : ما يفرق قوائمه ، فإذا رفعها كأنما ينزعها من وحل .

النغظلة ، بالظاء المعجمة : العدو البطيء ، والحيكان في المشي يمنة ويسرة .

[ ص: 982 ] نغل الأديم ، كفرح ، فهو نغل : فسد في الدباغ .

وأنغله .

والاسم : النغلة ، بالضم ، والجرح : فسد ، ونيته : ساءت ، وقلبه علي : ضغن ، وبينهم : أفسد ونم .

وجوزة نغلة : متغيرة زنخة .

ونغل المولود ، ككرم ، نغولة : فسد .

ومالك بن نغيل ، كزبير : محدث .

والنغل ، وككتف ، وأمير : ولد الزنية ، وهي بهاء

النَّعَابِلُ : رَهْطُ طَارِقِ بْنِ دَيْسَقٍ .

النَّعْثَلُ ، كَجَعْفَرٍ : الذَّكَرُ مِنَ الضِّبَاعِ ، وَالشَّيْخُ الْأَحْمَقُ ، وَيَهُودِيٌّ كَانَ بِالْمَدِينَةِ ، وَرَجُلٌ لِحْيَانِيُّ كَانَ يُشَبَّهُ بِهِ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ إِذَا نِيلَ مِنْهُ .

وَعَلِيُّ بْنُ نَعْثَلٍ : مُحَدِّثٌ .

وَالنَّعْثَلَةُ : الْجَمْعُ ، وَالْحُمْقُ ، وَمِشْيَةُ الشَّيْخِ ، وَأْنَ يَمْشِيَ مُفَاجًّا وَيَقْلِبَ قَدَمَيْهِ كَأَنَّهُ يَغْرِفُ بِهِمَا ، وَهُوَ مِنَ التَّبَخْتُرِ .

وَالْمُنَعْثِلُ مِنَ الْخَيْلِ : مَا يُفَرِّقُ قَوَائِمَهُ ، فَإِذَا رَفَعَهَا كَأَنَّمَا يَنْزِعُهَا مِنْ وَحَلٍ .

النَّغْظَلَةُ ، بِالظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ : الْعَدْوُ الْبَطِيءُ ، وَالْحَيَكَانُ فِي الْمَشْيِ يَمْنَةً وَيَسْرَةً .

[ ص: 982 ] نَغِلَ الْأَدِيمُ ، كَفَرِحَ ، فَهُوَ نَغِلٌ : فَسَدَ فِي الدِّبَاغِ .

وَأَنْغَلَهُ .

وَالِاسْمُ : النُّغْلَةُ ، بِالضَّمِّ ، وَالْجُرْحُ : فَسَدَ ، وَنِيَّتُهُ : سَاءَتْ ، وَقَلْبُهُ عَلَيَّ : ضَغِنَ ، وَبَيْنَهُمْ : أَفْسَدَ وَنَمَّ .

وَجَوْزَةٌ نَغِلَةٌ : مُتَغَيِّرَةٌ زَنِخَةٌ .

وَنَغُلَ الْمَوْلُودُ ، كَكَرُمَ ، نُغُولَةً : فَسَدَ .

وَمَالِكُ بْنُ نُغَيْلٍ ، كَزُبَيْرٍ : مُحَدِّثٌ .

وَالنَّغْلُ ، وَكَكَتِفٍ ، وَأَمِيرٍ : وَلَدُ الزِّنْيَةِ ، وَهِيَ بِهَاءٍ