و : العطو : التناول ، ورفع الرأس واليدين .

وظبي عطو ، مثلثة وكعدو : يتطاول إلى الشجر ليتناول منه .

والعطا ، وقد يمد : نولك السمح ، وما يعطى ، كالعطية ، ج : أعطية ، جج : أعطيات .

ورجل وامرأة معطاء : كثير العطاء ، ج : معاط ومعاطي .

واستعطى وتعطى : سأله .

والإعطاء : المناولة ، كالمعاطاة والعطاء ، والانقياد .

والتعاطي : التناول ، وتناول ما لا يحق ، والتنازع في [ ص: 1206 ] الأخذ ، والقيام على أطراف أصابع الرجلين مع رفع اليدين إلى الشيء ، ومنه : ( nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=29فتعاطى فعقر ) [ القمر : 29 ] ، وركوب الأمر ، كالتعطي ، أو التعاطي : في الرفعة ، والتعطي : في القبيح .

وعاطى الصبي أهله : عمل لهم ، وناولهم ما أرادوا .

وهو يعاطيني ويعطيني : ينصفني ، ويخدمني .

وقوس عطوى ، كسكرى : سهلة ، وسموا : عطاء وعطية .

وعطيته فتعطى : عجلته فتعجل .

وتعاطينا فعطوته : غلبته

و : الْعَطْوُ : التَّنَاوُلُ ، وَرَفْعُ الرَّأْسِ وَالْيَدَيْنِ .

وَظَبْيٌ عِطُوٌ ، مُثَلَّثَةً وَكَعَدُوٍّ : يَتَطَاوَلُ إِلَى الشَّجَرِ لِيَتَنَاوَلَ مِنْهُ .

وَالْعَطَا ، وَقَدْ يُمَدُّ : نَوْلُكَ السَّمْحَ ، وَمَا يُعْطَى ، كَالْعَطِيَّةِ ، ج : أَعْطِيَةٌ ، جج : أَعْطِيَاتٌ .

وَرَجُلٌ وَامْرَأَةٌ مِعْطَاءٌ : كَثِيرُ الْعَطَاءِ ، ج : مَعَاطٍ وَمَعَاطِيُّ .

وَاسْتَعْطَى وَتَعَطَّى : سَأَلَهُ .

وَالْإِعْطَاءُ : الْمُنَاوَلَةُ ، كَالْمُعَاطَاةِ وَالْعِطَاءِ ، وَالِانْقِيَادُ .

وَالتَّعَاطِي : التَّنَاوُلُ ، وَتَنَاوُلُ مَا لَا يَحِقُّ ، وَالتَّنَازُعُ فِي [ ص: 1206 ] الْأَخْذِ ، وَالْقِيَامُ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ مَعَ رَفْعِ الْيَدَيْنِ إِلَى الشَّيْءِ ، وَمِنْهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=29فَتَعَاطَى فَعَقَرَ ) [ الْقَمَرِ : 29 ] ، وَرُكُوبُ الْأَمْرِ ، كَالتَّعَطِّي ، أَوِ التَّعَاطِي : فِي الرِّفْعَةِ ، وَالتَّعَطِّي : فِي الْقَبِيحِ .

وَعَاطَى الصَّبِيُّ أَهْلَهُ : عَمِلَ لَهُمْ ، وَنَاوَلَهُمْ مَا أَرَادُوا .

وَهُوَ يُعَاطِينِي وَيُعْطِينِي : يُنْصِفُنِي ، وَيَخْدِمُنِي .

وَقَوْسٌ عَطْوَى ، كَسَكْرَى : سَهْلَةٌ ، وَسَمَّوْا : عَطَاءً وَعَطِيَّةَ .

وَعَطَّيْتُهُ فَتَعَطَّى : عَجَّلْتُهُ فَتَعَجَّلَ .

وَتَعَاطَيْنَا فَعَطَوْتُهُ : غَلَبْتُهُ