و : الدعاء : الرغبة إلى الله تعالى ، دعا دعاء ودعوى .

والدعاءة : السبابة .

وهو مني دعوة الرجل ، أي : قدر ما بيني وبينه ذاك .

ولهم الدعوة على غيرهم ، أي : يبدأ بهم في الدعاء .

وتداعوا عليه : تجمعوا .

ودعاه : ساقه .

والنبي صلى الله عليه وسلم : داعي الله ، ويطلق على المؤذن .

والداعية : صريخ الخيل في الحروب .

وداعية اللبن : بقيته التي تدعو سائره .

ودعا في الضرع : أبقاها فيه .

ودعاه الله بمكروه : أنزله به .

ودعوته زيدا ، وبزيد : سميته به .

وادعى كذا : زعم أنه له حقا أو باطلا ، والاسم : الدعوة والدعاوة ، ويكسران .

والدعوة : الحلف ، والدعاء إلى الطعام ، ويضم ، كالمدعاة ، وبالكسر : الادعاء في النسب .

والدعي ، كغني : من تبنيته ، والمتهم في نسبه .

وادعاه : [ ص: 1180 ] صيره يدعى إلى غير أبيه .

والأدعية والأدعوة ، مضمومتين : ما يتداعون به .

والمداعاة : المحاجاة .

وتداعى العدو : أقبل ، والحيطان : انقاضت .

وداعيناه : هدمناه .

ودواعي الدهر : صروفه .

وما به دعوي ، كتركي : أحد .

واندعى : أجاب

و : الدُّعَاءُ : الرَّغْبَةُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى ، دَعَا دُعَاءً وَدَعْوَى .

وَالدَّعَّاءَةُ : السَّبَّابَةُ .

وَهُوَ مِنِّي دَعْوَةُ الرَّجُلِ ، أَيْ : قَدْرَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ ذَاكَ .

وَلَهُمُ الدَّعْوَةُ عَلَى غَيْرِهِمْ ، أَيْ : يُبْدَأُ بِهِمْ فِي الدُّعَاءِ .

وَتَدَاعَوْا عَلَيْهِ : تَجَمَّعُوا .

وَدَعَاهُ : سَاقَهُ .

وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَاعِي اللَّهِ ، وَيُطْلَقُ عَلَى الْمُؤَذِّنِ .

وَالدَّاعِيَةُ : صَرِيخُ الْخَيْلِ فِي الْحُرُوبِ .

وَدَاعِيَةُ اللَّبَنِ : بَقِيَّتُهُ الَّتِي تَدْعُو سَائِرَهُ .

وَدَعَا فِي الضَّرْعِ : أَبْقَاهَا فِيهِ .

وَدَعَاهُ اللَّهُ بِمَكْرُوهٍ : أَنْزَلَهُ بِهِ .

وَدَعَوْتُهُ زَيْدًا ، وَبِزَيْدٍ : سَمَّيْتُهُ بِهِ .

وَادَّعَى كَذَا : زَعَمَ أَنَّهُ لَهُ حَقًّا أَوْ بَاطِلًا ، وَالِاسْمُ : الدَّعْوَةُ وَالدَّعَاوَةُ ، وَيُكْسَرَانِ .

وَالدَّعْوَةُ : الْحَلِفُ ، وَالدُّعَاءُ إِلَى الطَّعَامِ ، وَيُضَمُّ ، كَالْمَدْعَاةِ ، وَبِالْكَسْرِ : الِادِّعَاءُ فِي النَّسَبِ .

وَالدَّعِيُّ ، كَغَنِيٍّ : مَنْ تَبَنَّيْتَهُ ، وَالْمُتَّهَمُ فِي نَسَبِهِ .

وَادَّعَاهُ : [ ص: 1180 ] صَيَّرَهُ يُدْعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ .

وَالْأُدْعِيَّةُ وَالْأُدْعُوَّةُ ، مَضْمُومَتَيْنِ : مَا يَتَدَاعَوْنَ بِهِ .

وَالْمُدَاعَاةُ : الْمُحَاجَاةُ .

وَتَدَاعَى الْعَدُوُّ : أَقْبَلَ ، وَالْحِيطَانُ : انْقَاضَتْ .

وَدَاعَيْنَاهُ : هَدَمْنَاهُ .

وَدَوَاعِي الدَّهْرِ : صُرُوفُهُ .

وَمَا بِهِ دُعْوِيٌّ ، كَتُرْكِيٍّ : أَحَدٌ .

وَانْدَعَى : أَجَابَ