النتح : العرق ، وخروجه من الجلد ، كالنتوح ، والدسم من النحي ، والندي من الثرى .

نتح هو ، كضرب ، ونتحه الحر .

والنتوح : صموغ الأشجار .

والمنتحة ، بالكسر : الاست .

وانتاح : ما له معنى ، وغلط الجوهري ثلاث غلطات : أحدها أن التركيب صحيح ، فما للانتياح فيه مدخل ، ثانيها أن الانتياح لا معنى له ، ثالثها أن الرواية في الرجز المستشهد به : "

رقشاء تمتاح اللغام المزبدا

"

تمتاح بالميم لا بالنون ، أي : تلقي اللغام .

والينتوح ، كيعسوب : طائر

النَّتْحُ : الْعَرَقُ ، وَخُرُوجُهُ مِنَ الْجِلْدِ ، كَالنُّتُوحِ ، وَالدَّسَمُ مِنَ النِّحْيِ ، وَالنَّدِيُّ مِنَ الثَّرَى .

نَتَحَ هُوَ ، كَضَرَبَ ، وَنَتَحَهُ الْحَرُّ .

وَالنُّتُوحُ : صُمُوغُ الْأَشْجَارِ .

وَالْمِنْتَحَةُ ، بِالْكَسْرِ : الِاسْتُ .

وَانْتَاحَ : مَا لَهُ مَعْنًى ، وَغَلِطَ الْجَوْهَرِيُّ ثَلَاثَ غَلَطَاتٍ : أَحَدُهَا أَنَّ التَّرْكِيبَ صَحِيحٌ ، فَمَا لِلِانْتِيَاحِ فِيهِ مَدْخَلٌ ، ثَانِيهَا أَنَّ الِانْتِيَاحَ لَا مَعْنَى لَهُ ، ثَالِثُهَا أَنَّ الرِّوَايَةَ فِي الرَّجَزِ الْمُسْتَشْهِدِ بِهِ : "

رَقْشَاءُ تَمْتَاحُ اللُّغَامَ الْمُزْبِدَا

"

تَمْتَاحُ بِالْمِيمِ لَا بِالنُّونِ ، أَيْ : تُلْقِي اللُّغَامَ .

وَالْيَنْتُوحُ ، كَيَعْسُوبٍ : طَائِرٌ