القرآن : التنزيل .

قرأه ، وبه ، كنصره ومنعه ، قرءا وقراءة وقرآنا ، فهو قارئ من قرأة وقراء وقارئين : تلاه ، كاقترأه ، وأقرأته أنا . وصحيفة مقروأة ومقروة ومقرية .

وقارأه مقارأة وقراء : دارسه .

والقراء ، ككتان : الحسن القراءة ، ج : قراءون ، لا يكسر . وكرمان : الناسك المتعبد ، كالقارئ والمتقرئ ، ج : قراءون وقوارئ .

وتقرأ : تفقه ، وقرأ - عليه السلام - : أبلغه ، كأقرأه ، أو لا يقال : أقرأه إلا إذا كان السلام مكتوبا .

والقرء ، ويضم : الحيض ، والطهر ، ضد ، والوقت ، والقافية ، ج : أقراء وقروء وأقرؤ ، أو جمع الطهر : قروء ، وجمع الحيض : أقراء .

وأقرأت : حاضت ، وطهرت ، والناقة : استقر الماء في رحمها ، والرياح : هبت لوقتها ، و : رجع ، ودنا ، وأخر ، واستأخر ، وغاب ، وانصرف ، وتنسك ، كتقرأ . وقرأت الناقة : حملت ، والشيء : جمعه وضمه ، والحامل : ولدت .

والمقرأة ، كمعظمة : التي ينتظر بها انقضاء أقرائها .

وقد قرئت : حبست لذلك .

وأقراء الشعر : أنواعه وأنحاؤه .

ومقرأ ، كمكرم : د باليمن به معدن العقيق ، منه : المقرئيون من المحدثين وغيرهم ، ويفتح nindex.php?page=showalam&ids=12861ابن الكلبي الميم .

والقرأة ، بالكسر : الوباء .

واستقرأ الجمل الناقة : تاركها لينظر ألقحت أم لا

الْقُرْآنُ : التَّنْزِيلُ .

قَرَأَهُ ، وَبِهِ ، كَنَصَرَهُ وَمَنَعَهُ ، قَرْءًا وَقِرَاءَةً وَقُرْآنًا ، فَهُوَ قَارِئٌ مِنْ قَرَأَةٍ وَقُرَّاءٍ وَقَارِئِينَ : تَلَاهُ ، كَاقْتَرَأَهُ ، وَأَقْرَأْتُهُ أَنَا . وَصَحِيفَةٌ مَقْرُوأَةٌ وَمَقْرُوَّةٌ وَمَقْرِيَّةٌ .

وَقَارَأَهُ مُقَارَأَةً وَقِرَاءً : دَارَسَهُ .

وَالْقَرَّاءُ ، كَكَتَّانٍ : الْحَسَنُ الْقِرَاءَةِ ، ج : قَرَّاءُونَ ، لَا يُكَسَّرُ . وَكَرُمَّانٍ : النَّاسِكُ الْمُتَعَبِّدُ ، كَالْقَارِئِ وَالْمُتَقَرِّئِ ، ج : قُرَّاءُونَ وَقَوَارِئُ .

وَتَقَرَّأَ : تَفَقَّهَ ، وَقَرَأَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : أَبْلَغَهُ ، كَأَقْرَأَهُ ، أَوْ لَا يُقَالُ : أَقْرَأَهُ إِلَّا إِذَا كَانَ السَّلَامُ مَكْتُوبًا .

وَالْقَرْءُ ، وَيُضَمُّ : الْحَيْضُ ، وَالطُّهْرُ ، ضِدٌّ ، وَالْوَقْتُ ، وَالْقَافِيَةُ ، ج : أَقْرَاءٌ وَقُرُوءٌ وَأَقْرُؤٌ ، أَوْ جَمْعُ الطُّهْرِ : قُرُوءٌ ، وَجَمْعُ الْحَيْضِ : أَقْرَاءٌ .

وَأَقْرَأَتْ : حَاضَتْ ، وَطَهُرَتْ ، وَالنَّاقَةُ : اسْتَقَرَّ الْمَاءُ فِي رَحِمِهَا ، وَالرِّيَاحُ : هَبَّتْ لِوَقْتِهَا ، وَ : رَجَعَ ، وَدَنَا ، وَأَخَّرَ ، وَاسْتَأْخَرَ ، وَغَابَ ، وَانْصَرَفَ ، وَتَنَسَّكَ ، كَتَقَرَّأَ . وَقَرَأَتِ النَّاقَةُ : حَمَلَتْ ، وَالشَّيْءَ : جَمَعَهُ وَضَمَّهُ ، وَالْحَامِلُ : وَلَدَتْ .

وَالْمُقَرَّأَةٌ ، كَمُعَظَّمَةٍ : الَّتِي يُنْتَظَرُ بِهَا انْقِضَاءُ أَقْرَائِهَا .

وَقَدْ قُرِّئَتْ : حُبِسَتْ لِذَلِكَ .

وَأَقْرَاءُ الشِّعْرِ : أَنْوَاعُهُ وَأَنْحَاؤُهُ .

وَمُقْرَأٌ ، كَمُكْرَمٍ : د بِالْيَمَنِ بِهِ مَعْدِنُ الْعَقِيقِ ، مِنْهُ : الْمُقْرَئِيُّونَ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ وَغَيْرِهِمْ ، وَيَفْتَحُ nindex.php?page=showalam&ids=12861ابْنُ الْكَلْبِيِّ الْمِيمَ .

وَالْقِرْأَةُ ، بِالْكَسْرِ : الْوَبَاءُ .

وَاسْتَقْرَأَ الْجَمَلُ النَّاقَةَ : تَارَكَهَا لِيَنْظُرَ أَلَقِحَتْ أَمْ لَا