الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        القعود والمقعد : الجلوس ، أو هو من القيام ، والجلوس من الضجعة ومن السجود .

                                                        وقعد به : أقعده .

                                                        والمقعد والمقعدة : مكانه .

                                                        والقعدة ، بالكسر : نوع منه ، ومقدار ما أخذه القاعد من المكان ، ويفتح ، وآخر ولدك ، للذكر والأنثى والجمع .

                                                        وأقعد البئر : حفرها قدر قعدة ، أو تركها على وجه الأرض ولم ينته بها الماء .

                                                        وذو القعدة ، ويكسر : شهر كانوا يقعدون فيه عن الأسفار ، ج : ذوات القعدة .

                                                        والقعد ، محركة : الخوارج ، ومن يرى رأيهم قعدي ، والذين لا ديوان لهم ، والذين لا يمضون إلى القتال ، والعذرة ، وأن يكون بوظيف البعير استرخاء وتطامن ، وبهاء : مركب للنساء ، والطنفسة .

                                                        وابنة اقعدي وقومي : الأمة .

                                                        وبه قعاد وأقعاد : داء يقعده ، فهو مقعد .

                                                        والمقعدات : الضفادع ، وفراخ القطا قبل أن تنهض .

                                                        وقعد : قام ، ضد ، والرخمة : جثمت ، والنخلة : حملت سنة ولم تحمل أخرى ، وبقرنه : أطاقه ، وللحرب : هيأ لها أقرانها ، والفسيلة : صار لها جذع .

                                                        والقاعد : هي ، أو التي تنالها اليد ، والجوالق الممتلئ حبا ، والتي قعدت عن الولد وعن الحيض وعن الزوج ، وقد قعدت قعودا .

                                                        وقواعد الهودج : خشبات أربع تحته ، ركب فيهن ، ورجل قعدي ، بالضم والكسر : عاجز .

                                                        وقعيد النسب ، وقعدد وقعدد وأقعد وقعدود : قريب الآباء من الجد الأكبر .

                                                        والقعدد : البعيد الآباء منه ، ضد ، والجبان اللئيم القاعد عن المكارم ، والخامل .

                                                        وقعدي ، وقعدية ، بضمهما ويكسران ، وضجعي ، ويكسر ، ولا تدخله الهاء ، وقعدة ضجعة ، كهمزة : كثير القعود والاضطجاع .

                                                        والقعود : الأيمة ، وبالفتح من الإبل : ما يقتعده الراعي في كل حاجة ، كالقعودة والقعدة ، بالضم ، واقتعده : اتخذه قعدة ، ج : أقعدة وقعد وقعدان وقعائد ، والقلوص ، والبكر إلى أن يثني ، والفصيل .

                                                        والقعيد : الجراد لم يستو جناحه بعد ، والأب ، ومنه : قعيدك لتفعلن ، أي : بأبيك ، وقعيدك الله ، وقعدك الله ، بالكسر : استعطاف لا قسم ، بدليل أنه لم يجئ جواب القسم ، وهو مصدر واقع موقع الفعل بمنزلة عمرك الله ، أي : عمرتك الله ، ومعناه : سألت الله تعميرك ، وكذلك : قعدك الله ، تقديره : قعدتك الله ، أي : سألت الله حفظك ، من قوله تعالى : " عن اليمين وعن الشمال قعيد " [ ق : 17 ] ، والمقاعد ، والحافظ ، للواحد والجمع ، والمذكر والمؤنث ، وما أتاك من ورائك من ظبي أو طائر ، وبهاء : المرأة ، وشيء كالعيبة يجلس عليه ، والغرارة أو شبهها يكون فيها القديد والكعك ، ومن الرمل : التي ليست بمستطيلة ، أو الحبل اللاطئ بالأرض .

                                                        وتقعده : قام بأمره ، وريثه عن حاجته ، وعن الأمر : لم يطلبه .

                                                        وقعدك الله ، ويكسر ، وقعيدك الله : ناشدتك الله ، وقيل :

                                                        كأنه قاعد معك بحفظه عليك ، أو معناه بصاحبك الذي هو صاحب كل نجوى .

                                                        والمقعد من الشعر : كل بيت فيه زحاف ، أو ما نقصت من عروضه قوة ، ورجل كان يريش السهام ، وفرخ النسر ، والنسر الذي قشب له فصيد وأخذ ريشه .

                                                        كالمقعدد فيهما ، ومن الثدي : الناهد الذي لم ينثن .

                                                        ورجل مقعد الأنف : في منخريه سعة ، وبهاء : الدوخلة من الخوص ، والبئر حفرت فلم ينبط ماؤها وتركت .

                                                        والمقعدان ، بالضم : شجرة لا ترعى .

                                                        وحدد شفرته حتى قعدت كأنها حربة ، أي : صارت .

                                                        وثوبك لا تقعد تطير به الريح ، أي : لا تصير الريح طائرة به .

                                                        والقعدة ، بالضم : الحمار ، ج : قعدات ، والسرج ، والرحل .

                                                        وأقعده : خدمه ، وأباه : كفاه الكسب ، كقعده تقعيدا فيهما .

                                                        واقعندد بالمكان : أقام به .

                                                        والأقعاد ، بالفتح ، والقعاد ، بالضم : داء يأخذ في أوراك الإبل فيميلها إلى الأرض .

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية