قلد الماء في الحوض ، واللبن في السقاء ، والشراب في البطن ، يقلده : جمعه فيه ، والشيء على الشيء : لواه ، والحبل : فتله ، فهو قليد ومقلود ، والحمى فلانا : أخذته كل يوم ، والزرع : سقاه ، والحديدة : رققها ولواها على شيء .

وسوار مقلود وقلد ، بالفتح : ملوي .

والإقليد : برة الناقة ، والمفتاح ، كالمقلاد والمقلد ، وشريط يشد به رأس الجلة ، وشيء يطول مثل الخيط من الصفر يقلد على البرة وعلى خوق القرط ، كالقلاد ، والعنق ، وجمعه : أقلاد .

وناقة قلداء : طويلتها . وكسكيت ومصباح : الخزانة .

وضاقت مقالده ، ومقاليده : ضاقت عليه أموره . وكمنبر : الوعاء ، والمخلاة ، والمكيال ، وعصى في رأسها اعوجاج ، ومفتاح كالمنجل .

والقلد ، بالكسر : قوافل مكة إلى جدة ، ويوم إتيان الحمى ، أو حمى الربع ، والحظ من الماء ، والجماعة ، وقضيب الدابة ، وسقي الماء كل أسبوع ، وشبه القعب .

وأعطيته قلد أمري : فوضته إليه ، وبهاء : القشدة ، والتمر ، والسويق يخلص به السمن .

والقليد : الشريط .

والقلادة : ما جعل في العنق .

وتقلد : لبسها .

وذو القلادة : الحارث بن ضبيعة .

والمقلد ، كمعظم : موضعها ، والسابق من الخيل ، وموضع نجاد السيف على المنكبين .

ومقلد الذهب : من سادات العرب .

وبنو مقلد : بطن .

ومقلدات الشعر ، وقلائده : البواقي على الدهر .

ويتقالدون الماء : يتناوبونه .

وأقلد البحر عليهم : أغرقهم .

واقلوده النعاس : غشيه .

والاقتلاد : الغرف .

وقلدتها قلادة : جعلتها في عنقها ، ومنه : تقليد الولاة الأعمال ، وتقليد البدنة شيئا يعلم به أنها هدي .

قَلَدَ الْمَاءَ فِي الْحَوْضِ ، وَاللَّبَنَ فِي السِّقَاءِ ، وَالشَّرَابَ فِي الْبَطْنِ ، يَقْلِدُهُ : جَمَعَهُ فِيهِ ، وَالشَّيْءَ عَلَى الشَّيْءِ : لَوَاهُ ، وَالْحَبْلَ : فَتَلَهُ ، فَهُوَ قَلِيدٌ وَمَقْلُودٌ ، وَالْحُمَّى فُلَانًا : أَخَذَتْهُ كُلَّ يَوْمٍ ، وَالزَّرْعَ : سَقَاهُ ، وَالْحَدِيدَةَ : رَقَّقَهَا وَلَوَاهَا عَلَى شَيْءٍ .

وَسِوَارٌ مَقْلُودٌ وَقَلْدٌ ، بِالْفَتْحِ : مَلْوِيٌّ .

وَالْإِقْلِيدُ : بُرَةُ النَّاقَةِ ، وَالْمِفْتَاحُ ، كَالْمِقْلَادِ وَالْمِقْلَدِ ، وَشَرِيطٌ يُشَدُّ بِهِ رَأْسُ الْجُلَّةِ ، وَشَيْءٌ يُطَوَّلُ مِثْلَ الْخَيْطِ مِنَ الصُّفْرِ يُقْلَدُ عَلَى الْبُرَةِ وَعَلَى خَوْقِ الْقُرْطِ ، كَالْقِلَادِ ، وَالْعُنُقُ ، وَجَمْعُهُ : أَقْلَادٌ .

وَنَاقَةٌ قَلْدَاءُ : طَوِيلَتُهَا . وَكَسِكِّيتٍ وَمِصْبَاحٍ : الْخِزَانَةُ .

وَضَاقَتْ مَقَالِدُهُ ، وَمَقَالِيدُهُ : ضَاقَتْ عَلَيْهِ أُمُورُهُ . وَكَمِنْبَرٍ : الْوِعَاءُ ، وَالْمِخْلَاةُ ، وَالْمِكْيَالُ ، وَعَصًى فِي رَأْسِهَا اعْوِجَاجٌ ، وَمِفْتَاحٌ كَالْمِنْجَلِ .

وَالْقِلْدُ ، بِالْكَسْرِ : قَوَافِلُ مَكَّةَ إِلَى جُدَّةَ ، وَيَوْمُ إِتْيَانِ الْحُمَّى ، أَوْ حُمَّى الرِّبْعِ ، وَالْحَظُّ مِنَ الْمَاءِ ، وَالْجَمَاعَةُ ، وَقَضِيبُ الدَّابَّةِ ، وَسَقْيُ الْمَاءِ كُلَّ أُسْبُوعٍ ، وَشِبْهُ الْقَعْبِ .

وَأَعْطَيْتُهُ قِلْدَ أَمْرِي : فَوَّضْتُهُ إِلَيْهِ ، وَبِهَاءٍ : الْقِشْدَةُ ، وَالتَّمْرُ ، وَالسَّوِيقُ يُخَلَّصُ بِهِ السَّمْنُ .

وَالْقَلِيدُ : الشَّرِيطُ .

وَالْقِلَادَةُ : مَا جُعِلَ فِي الْعُنُقِ .

وَتَقَلَّدَ : لَبِسَهَا .

وَذُو الْقِلَادَةِ : الْحَارِثُ بْنُ ضُبَيْعَةَ .

وَالْمُقَلَّدُ ، كَمُعَظَّمٍ : مَوْضِعُهَا ، وَالسَّابِقُ مِنَ الْخَيْلِ ، وَمَوْضِعُ نِجَادِ السَّيْفِ عَلَى الْمَنْكِبَيْنِ .

وَمُقَلَّدُ الذَّهَبِ : مِنْ سَادَاتِ الْعَرَبِ .

وَبَنُو مُقَلَّدٍ : بَطْنٌ .

وَمُقَلَّدَاتُ الشِّعْرِ ، وَقَلَائِدُهُ : الْبَوَاقِي عَلَى الدَّهْرِ .

وَيَتقَالَدُونَ الْمَاءَ : يَتَنَاوَبُونَهُ .

وَأَقْلَدَ الْبَحْرُ عَلَيْهِمْ : أَغْرَقَهُمْ .

وَاقْلَوَّدَهُ النُّعَاسُ : غَشِيَهُ .

وَالَاقْتِلَادُ : الْغَرْفُ .

وَقَلَّدْتُهَا قِلَادَةً : جَعَلْتُهَا فِي عُنُقِهَا ، وَمِنْهُ : تَقْلِيدُ الْوُلَاةِ الْأَعْمَالَ ، وَتَقْلِيدُ الْبَدَنَةِ شَيْئًا يُعْلَمُ بِهِ أَنَّهَا هَدْيٌ .