والحوران : جلد الفيل . وعبد الرحمن بن شماسة بن ذئب بن أحور : تابعي . و " حور في محارة " ، بالضم والفتح : نقصان في نقصان ، مثل لمن هو في إدبار ، أو لمن لا يصلح ، أو لمن كان صالحا ففسد . وحور بن خارجة بالضم : من طيئ .

وطحنت فما أحارت شيئا ، أي : ما ردت شيئا من الدقيق ، والاسم منه : الحور أيضا .

وقلقت محاوره : اضطرب أمره .

وعقرب الحيران : عقرب الشتاء ، لأنها تضر بالحوار .

والحورورة : المرأة البيضاء .

وأحارت الناقة : صارت ذات حوار .

وما أحار جوابا : ما رد .

وحوره تحويرا : رجعه ، والله فلانا : خيبه .

واحور احورارا : ابيض ، وعينه : صارت حوراء .

والجفنة المحورة : المبيضة بالسنام .

واستحاره : استنطقه .

وقاع المستحيرة : د .

والتحاور : التجاوب .

وإنه في حور وبور ، بضمهما : في غير صنعة ولا إتاوة ، أو في ضلال .

وحرت الثوب : غسلته وبيضته

وَالْحَوْرَانُ : جِلْدُ الْفِيلِ . وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَمَّاسَةَ بْنَ ذِئْبِ بْنِ أَحْوَرَ : تَابِعِيٌّ . وَ " حُورٌ فِي مَحَارَةٍ " ، بِالضَّمِّ وَالْفَتْحِ : نُقْصَانٌ فِي نُقْصَانٍ ، مَثَلٌ لِمَنْ هُوَ فِي إِدْبَارٍ ، أَوْ لِمَنْ لَا يَصْلُحُ ، أَوْ لِمَنْ كَانَ صَالْحًا فَفَسَدَ . وَحُورُ بْنُ خَارِجَةَ بِالضَّمِّ : مِنْ طَيِّئٍ .

وَطَحَنَتْ فَمَا أَحَارَتْ شَيْئًا ، أَيْ : مَا رَدَّتْ شَيْئًا مِنَ الدَّقِيقِ ، وَالِاسْمُ مِنْهُ : الْحُورُ أَيْضًا .

وَقَلِقَتْ مَحَاوِرُهُ : اضْطَرَبَ أَمْرُهُ .

وَعَقْرَبُ الْحِيرَانِ : عَقْرَبُ الشِّتَاءِ ، لِأَنَّهَا تَضُرُّ بِالْحُوَارِ .

وَالْحَوَرْوَرَةُ : الْمَرْأَةُ الْبَيْضَاءُ .

وَأَحَارَتِ النَّاقَةُ : صَارَتْ ذَاتَ حُوَارٍ .

وَمَا أَحَارَ جَوَابًا : مَا رَدَّ .

وَحَوَّرَهُ تَحْوِيرًا : رَجَعَهُ ، وَاللَّهُ فُلَانًا : خَيَّبَهُ .

وَاحْوَرَّ احْوِرَارًا : ابْيَضَّ ، وَعَيْنُهُ : صَارَتْ حَوْرَاءَ .

وَالْجَفْنَةُ الْمُحْوَرَّةُ : الْمُبْيَضَّةُ بِالسَّنَامِ .

وَاسْتِحَارَهُ : اسْتَنْطَقَهُ .

وَقَاعُ الْمُسْتَحِيرَةِ : د .

وَالتَّحَاوُرُ : التَّجَاوُبُ .

وَإِنَّهُ فِي حُورٍ وَبُورٍ ، بِضَمِّهِمَا : فِي غَيْرِ صَنْعَةٍ وَلَا إِتَاوَةٍ ، أَوْ فِي ضَلَالٍ .

وَحُرْتُ الثَّوْبَ : غَسَلْتُهُ وَبَيَّضْتُهُ