الكثرة ، ويكسر : نقيض القلة ، كالكثر ، بالضم ، وهو معظم الشيء وأكثره . كثر ، ككرم ، فهو كثر ، كعدل وأمير وغراب وصاحب وصيقل ، وكثره تكثيرا ، وأكثره ، ورجل مكثر : ذو مال .

ومكثار ومكثير ، بكسرهما : كثير الكلام ، وأكثر : أتى بكثير ، والنخل : أطلع ، وكثر ماله .

والكثار ، كغراب وكتاب : الجماعات . وكاثروهم فكثروهم : غالبوهم فغلبوهم .

وكاثره الماء ، واستكثره إياه : أراد لنفسه منه كثيرا ليشرب منه . واستكثر من الشيء : رغب في الكثير منه . والكوثر : الكثير من كل شيء ، والكثير الملتف من الغبار ، والإسلام ، والنبوة ، و ة بالطائف كان الحجاج معلما بها ، والرجل الخير المعطاء ، كالكيثر ، كصيقل ، والسيد ، والنهر ، ونهر في الجنة تتفجر منه جميع أنهارها .

والكثر ، ويحرك : جمار النخل أو طلعها . وكأمير : اسم ، وبالتصغير : صاحب عزة ، وسموا : كثيرة ومكثرا ، كمحدث .

وكثرى ، كسكرى : صنم لجديس وطسم ، كسره نهشل بن الربيس ، ولحق بالنبي صلى الله عليه وسلم ، فأسلم .

والكثيراء : رطوبة تخرج من أصل شجرة ، تكون بجبال بيروت ولبنان .

والكثرى ، كبشرى ، من النبيذ : الاستكثار منه

الْكَثْرَةُ ، وَيُكْسَرُ : نَقِيضُ الْقِلَّةِ ، كَالْكُثْرِ ، بِالضَّمِّ ، وَهُوَ مُعْظَمُ الشَّيْءِ وَأَكْثَرُهُ . كَثُرَ ، كَكَرُمَ ، فَهُوَ كَثْرٌ ، كَعَدْلٍ وَأَمِيرٍ وَغُرَابٍ وَصَاحِبٍ وَصَيْقَلٍ ، وَكَثَّرَهُ تَكْثِيرًا ، وَأَكْثَرَهُ ، وَرَجُلٌ مُكْثِرٌ : ذُو مَالٍ .

وَمِكْثَارٌ وَمِكْثِيرٌ ، بِكَسْرِهِمَا : كَثِيرُ الْكَلَامِ ، وَأَكْثَرَ : أَتَى بِكَثِيرٍ ، وَالنَّخْلُ : أَطْلَعَ ، وَكَثُرَ مَالُهُ .

وَالْكُثَارُ ، كَغُرَابٍ وَكِتَابٍ : الْجَمَاعَاتُ . وَكَاثَرُوهُمْ فَكَثَرُوهُمْ : غَالَبُوهُمْ فَغَلَبُوهُمْ .

وَكَاثَرَهُ الْمَاءَ ، وَاسْتَكْثَرَهُ إِيَّاهُ : أَرَادَ لِنَفْسِهِ مِنْهُ كَثِيرًا لِيَشْرَبَ مِنْهُ . وَاسْتَكْثَرَ مِنَ الشَّيْءِ : رَغِبَ فِي الْكَثِيرِ مِنْهُ . وَالْكَوْثَرُ : الْكَثِيرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، وَالْكَثِيرُ الْمُلْتَفُّ مِنَ الْغُبَارِ ، وَالْإِسْلَامُ ، وَالنُّبُوَّةُ ، وَ ة بِالطَّائِفِ كَانَ الْحَجَّاجُ مُعَلِّمًا بِهَا ، وَالرَّجُلُ الْخَيِّرُ الْمِعْطَاءُ ، كَالْكَيْثَرِ ، كَصَيْقَلٍ ، وَالسَّيِّدُ ، وَالنَّهْرُ ، وَنَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ تَتَفَجَّرُ مِنْهُ جَمِيعُ أَنْهَارِهَا .

وَالْكَثْرُ ، وَيُحَرَّكُ : جُمَّارُ النَّخْلِ أَوْ طَلْعُهَا . وَكَأَمِيرٍ : اسْمٌ ، وَبِالتَّصْغِيرِ : صَاحِبُ عَزَّةَ ، وَسَمَّوْا : كَثِيرَةٌ وَمُكَثِّرًا ، كَمُحَدِّثٍ .

وَكَثْرَى ، كَسَكْرَى : صَنَمٌ لِجَدِيسٍ وَطَسْمٍ ، كَسَرَهُ نَهْشَلُ بْنُ الرُّبَيْسِ ، وَلَحِقَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَسْلَمَ .

وَالْكَثِيرَاءُ : رُطُوبَةٌ تَخْرُجُ مِنْ أَصْلِ شَجَرَةٍ ، تَكُونُ بِجِبَالِ بَيْرُوتَ وَلُبْنَانَ .

وَالْكُثْرَى ، كَبُشْرَى ، مِنَ النَّبِيذِ : الِاسْتِكْثَارُ مِنْهُ