والأعز : العزيز .

والمعزوزة : الشديدة ، والأرض الممطورة ، ومحمد بن عزيز السجستاني : مؤلف غريب القرآن ، والبغاددة يقولون : بالراء ، وهو تصحيف ، وبعضهم صنف فيه ، وجمع كلام الناس ، وقد ضرب في حديد بارد .

وعزيز ، أيضا : كحل م .

وحفر عزى : ناحية بالموصل .

وتعزز لحمه : اشتد ، وصلب .

والعزيزة في قول أبي كبير الهذلي :

حتى انتهيت إلى فراش عزيزة سوداء روثة أنفها كالمخصف

العقاب . ويروى : عزيبة .

ويقولون : تحبني ، فيقول : لعز ما ؛ أي : لشد ما .

وجئ به عزا بزا ؛ أي : لا محالة .

وإذا عز أخوك فهن ؛ أي : إذا غلبك ولم تقاومه ، فلن له .

ومن عز بز ، أي : من غلب سلب .

والعزيز : الملك ، لغلبته على أهل مملكته ، ولقب من ملك مصر مع الإسكندرية

وَالْأَعَزُّ : الْعَزِيزُ .

وَالْمَعْزُوزَةُ : الشَّدِيدَةُ ، وَالْأَرْضُ الْمَمْطُورَةُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُزِيزٍ السِّجِسْتَانِيُّ : مُؤَلِّفُ غَرِيبِ الْقُرْآنِ ، وَالْبَغَادِدَةُ يَقُولُونَ : بِالرَّاءِ ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ ، وَبَعْضُهُمْ صَنَّفَ فِيهِ ، وَجَمَعَ كَلَامَ النَّاسِ ، وَقَدْ ضَرَبَ فِي حَدِيدٍ بَارِدٍ .

وَعُزَيْزٌ ، أَيْضًا : كُحْلٌ م .

وَحَفْرٌ عِزَّى : نَاحِيَةٌ بِالْمَوْصِلِ .

وَتَعَزَّزَ لَحْمُهُ : اشْتَدَّ ، وَصَلُبَ .

وَالْعَزِيزَةُ فِي قَوْلِ أَبِي كَبِيرٍ الْهُذَلِيِّ :

حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى فِرَاشِ عَزِيزَةٍ سَوْدَاءَ رَوْثَةُ أَنْفِهَا كَالْمِخْصَفِ

الْعُقَابُ . وَيُرْوَى : عَزِيبَةٍ .

وَيَقُولُونَ : تُحِبُّنِي ، فَيَقُولُ : لَعَزَّ مَا ؛ أَيْ : لَشَدَّ مَا .

وَجِئْ بِهِ عَزًّا بَزًّا ؛ أَيْ : لَا مَحَالَةَ .

وَإِذَا عَزَّ أَخُوكَ فَهُنَّ ؛ أَيْ : إِذَا غَلَبَكَ وَلَمْ تُقَاوِمْهُ ، فَلِنْ لَهُ .

وَمَنْ عَزَّ بَزَّ ، أَيْ : مَنْ غَلَبَ سَلَبَ .

وَالْعَزِيزُ : الْمَلِكُ ، لِغَلَبَتِهِ عَلَى أَهْلِ مَمْلَكَتِهِ ، وَلَقَبُ مَنْ مَلَكَ مِصْرَ مَعَ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ