الكيس : خلاف الحمق ، والجماع ، والطب ، والجود ، والعقل ، والغلبة بالكياسة ، وقد كاسه يكيسه . وفي الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027156إنما كستك لآخذ جملك " ، أي : غلبتك بالكياسة . وفيه : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027157فإذا قدمت ، فالكيس الكيس " ، أمر بالجماع ، أو نهي عن المبادرة إليه باستعمال العقل في استبرائها ، لئلا يحمله الشبق على غشيانها حائضا .

والكيس ، كجيد : الظريف ج : كيسى .

وزيد بن الكيس النمري : نسابة . والكيس بن أبي الكيس : محدث . وكيسة بنت أبي بكرة نفيع : تابعية ، ( وبنت الحارث : زوجة مسيلمة الكذاب ، ثم أسلمت . وأبو كيسة : البراء بن قيس ، أو هو بالمعجمة وموحدة ، وأما علي بن كيسة المقرئ ، فبالكسر والسكون . وكيسة بنت أبي كثير التابعية ، وعلي بن كيسة ، كلاهما بالفتح والسكون ) والمصدر : الكياسة والكيس .

والكيسى ، بالكسر ، والكوسى : تأنيثا الأكوس . وعلي بن كيسة ، بالكسر : من القراء .

وكيسان : اسم للغدر ، ووالد nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب السختياني ، ولقب nindex.php?page=showalam&ids=8494المختار بن أبي عبيد المنسوب إليه الكيسانية من الرافضة .

وأم كيسان : لقب للركبة ، وللضرب على مؤخر الإنسان بظهر القدم .

والكيس ، بالكسر : للدراهم ، لأنه يجمعها ج : أكياس وكيسة ، والمشيمة .

وأكيس وأكاس : ولدت له أولاد كيسى .

وكيسه : جعله كيسا .

وتكيس : تظرف .

وكايسه : غالبه في الكيس .

الْكَيْسُ : خِلَافُ الْحُمْقِ ، وَالْجِمَاعُ ، وَالطِّبُّ ، وَالْجُودُ ، وَالْعَقْلُ ، وَالْغَلَبَةُ بِالْكِيَاسَةِ ، وَقَدْ كَاسَهُ يَكِيسُهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027156إِنَّمَا كِسْتُكَ لِآخُذَ جَمَلَكَ " ، أَيْ : غَلَبْتُكَ بِالْكِيَاسَةِ . وَفِيهِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027157فَإِذَا قَدِمْتَ ، فَالْكَيْسَ الْكَيْسَ " ، أَمْرٌ بِالْجِمَاعِ ، أَوْ نَهْيٌ عَنِ الْمُبَادَرَةِ إِلَيْهِ بِاسْتِعْمَالِ الْعَقْلِ فِي اسْتِبْرَائِهَا ، لِئَلَّا يَحْمِلَهُ الشَّبَقُ عَلَى غِشْيَانِهَا حَائِضًا .

وَالْكَيِّسُ ، كَجَيِّدٍ : الظَّرِيفُ ج : كَيْسَى .

وَزَيْدُ بْنُ الْكَيِّسِ النَّمَرِيُّ : نَسَّابَةٌ . وَالْكَيِّسُ بْنُ أَبِي الْكَيِّسِ : مُحَدِّثٌ . وَكَيِّسَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرَةَ نُفَيْعٍ : تَابِعِيَّةٌ ، ( وَبِنْتُ الْحَارِثِ : زَوْجَةُ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ ، ثُمَّ أَسْلَمَتْ . وَأَبُو كَيِّسَةَ : الْبَرَاءُ بْنُ قَيْسٍ ، أَوْ هُوَ بِالْمُعْجَمَةِ وَمُوَحَّدَةٍ ، وَأَمَّا عَلِيُّ بْنُ كِيسَةَ الْمُقْرِئُ ، فَبِالْكَسْرِ وَالسُّكُونِ . وَكَيْسَةُ بِنْتُ أَبِي كَثِيرٍ التَّابِعِيَّةُ ، وَعَلِيُّ بْنُ كَيْسَةَ ، كِلَاهُمَا بِالْفَتْحِ وَالسُّكُونِ ) وَالْمَصْدَرُ : الْكِيَاسَةُ وَالْكَيْسُ .

وَالْكِيسَى ، بِالْكَسْرِ ، وَالْكُوسَى : تَأْنِيثَا الْأَكْوَسِ . وَعَلِيُّ بْنُ كِيسَةَ ، بِالْكَسْرِ : مِنَ الْقُرَّاءِ .

وَكَيْسَانُ : اسْمٌ لِلْغَدْرِ ، وَوَالِدُ nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، وَلَقَبُ nindex.php?page=showalam&ids=8494الْمُخْتَارِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ الْمَنْسُوبِ إِلَيْهِ الْكَيْسَانِيَّةُ مِنَ الرَّافِضَةِ .

وَأُمُّ كَيْسَانَ : لَقَبٌ لِلرُّكْبَةِ ، وَلِلضَّرْبِ عَلَى مُؤَخَّرِ الْإِنْسَانِ بِظَهْرِ الْقَدَمِ .

وَالْكِيسُ ، بِالْكَسْرِ : لِلدَّرَاهِمِ ، لِأَنَّهُ يَجْمَعُهَا ج : أَكْيَاسٌ وَكِيَسَةٌ ، وَالْمَشِيمَةُ .

وَأَكْيَسَ وَأَكَاسَ : وُلِدَتْ لَهُ أَوْلَادٌ كَيْسَى .

وَكَيَّسَهُ : جَعَلَهُ كَيِّسًا .

وَتَكَيَّسَ : تَظَرَّفَ .

وَكَايَسَهُ : غَالَبَهُ فِي الْكَيْسِ .