قش القوم قشوشا : صلحوا بعد الهزال ، والرجل : أكل من هاهنا وهاهنا ، كقشش ، ولف ما قدر عليه مما على الخوان ، والشيء : جمعه ، والناقة : أسرع حلبها ، والشيء : حكه بيده حتى يتحات ، ومشى مشي المهزول ، وأكل مما يلقيه الناس على المزابل ، أو أكل كسر الصدقة ، والنبات : يبس ، والقوم : انطلقوا ، فجفلوا ، كانقشوا .

والقش : رديء النخل ، كالدقل ونحوه ، والدلو الضخم .

والقشة ، بالكسر : القردة ، أو ولدها الأنثى ، والصبية الصغيرة الجثة ، ودويبة كالخنفساء ، وصوفة كالهناء المستعملة الملقاة .

والقشيش ، كأمير : اللقاطة ، كالقشاش ، بالضم ، وصوت جلد الحية تحك بعضها ببعض ، وجد والد علي بن محمد بن علي المالكي .

وأقش من الجدري : برأ منه ، كتقشقش ، والبلاد : كثر يبسها .

والمقشقشتان : قل يا أيها الكافرون والإخلاص ، أي : المبرئتان من النفاق والشرك ، أو تبرئان كما تقشقش الهناء الجرب .

قَشَّ الْقَوْمُ قُشُوشًا : صَلَحُوا بَعْدَ الْهُزَالِ ، وَالرَّجُلُ : أَكَلَ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا ، كَقَشَّشَ ، وَلَفَّ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ مِمَّا عَلَى الْخِوَانِ ، وَالشَّيْءَ : جَمَعَهُ ، وَالنَّاقَةَ : أَسْرَعَ حَلْبَهَا ، وَالشَّيْءَ : حَكَّهُ بِيَدِهِ حَتَّى يَتَحَاتَّ ، وَمَشَى مَشْيَ الْمَهْزُولِ ، وَأَكَلَ مِمَّا يُلْقِيهِ النَّاسُ عَلَى الْمَزَابِلِ ، أَوْ أَكَلَ كِسَرَ الصَّدَقَةِ ، وَالنَّبَاتُ : يَبِسَ ، وَالْقَوْمُ : انْطَلَقُوا ، فَجَفَلُوا ، كَانْقَشُّوا .

وَالْقَشُّ : رَدِيءُ النَّخْلِ ، كَالدَّقَلِ وَنَحْوِهِ ، وَالدَّلْوُ الضَّخْمُ .

وَالْقِشَّةُ ، بِالْكَسْرِ : الْقِرْدَةُ ، أَوْ وَلَدُهَا الْأُنْثَى ، وَالصَّبِيَّةُ الصَّغِيرَةُ الْجُثَّةِ ، وَدُوَيْبَةٌ كَالْخُنْفَسَاءِ ، وَصُوفَةٌ كَالْهِنَاءِ الْمُسْتَعْمَلَةِ الْمُلْقَاةِ .

وَالْقَشِيشُ ، كَأَمِيرٍ : اللُّقَاطَةُ ، كَالْقُشَاشِ ، بِالضَّمِّ ، وَصَوْتُ جِلْدِ الْحَيَّةِ تَحُكُّ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ ، وَجَدُّ وَالِدِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَالِكِيِّ .

وَأَقَشَّ مِنَ الْجُدَرِيِّ : بَرَأَ مِنْهُ ، كَتَقَشْقَشَ ، وَالْبِلَادُ : كَثُرَ يُبْسُهَا .

وَالْمُقَشْقِشَتَانِ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَالْإِخْلَاصُ ، أَيِ : الْمُبَرِّئَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ وَالشِّرْكِ ، أَوْ تُبْرِئَانِ كَمَا تُقَشْقِشُ الْهِنَاءُ الْجَرَبَ .