والقاص : من يأتي بالقصة .

والقصة : الجصة ، ويكسر .

وفي الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027167حتى ترين القصة البيضاء " ، أي : ترين الخرقة بيضاء كالقصة ج : قصاص ، بالكسر .

وذو القصة : ع بين زبالة والشقوق ، وماء في أجأ لبني طريف .

وقص الشعر والظفر : قطع منهما .

بالمقص ، أي : المقراض ، وهما مقصان .

وقصاص الشعر : حيث تنتهي نبتته من مقدمه أو مؤخره ، ومن الوركين : ملتقاهما . وكسحاب : شجر يجرسه النحل ، ومنه : عسل قصاص . وكغراب : جبل ، وبهاء : ع .

والقص والقصص : الصدر ، أو رأسه ، أو وسطه ، أو عظمه ج : قصاص ، بالكسر ، ومن الشاة : ما قص من صوفها .

وقصت الشاة أو الفرس : استبان حملها ، أو ذهب وداقها ، وحملت ، كأقصت فيهما ، وهي مقص ، من مقاص .

والقصقص والقصيص : منبت الشعر من الصدر ، والصوت .

وقصيص : ماء بأجأ .

والقصيصة : البعير يقص أثر الركاب ، والقصة ، والزاملة الصغيرة ، والطائفة المجتمعة في مكان .

ورجل قصقص وقصقصة وقصاقص ، بضمهن ، وقصقاص : غليظ ، أو قصير وأسد قصاقص وقصقصة وقصقاص : كل ذلك نعت ، وجمع القصاقص المكسر : قصاقص ، بالفتح ، وجمع السلامة : قصاقصات ، بالضم .

وحية قصاقص : خبيثة .

وجمل قصاقص : قوي .

وقصاقصة : ع .

والقصة ، بالكسر : الأمر ، والتي تكتب ج : كعنب ، وبالضم : شعر الناصية ج : كصرد ورجال . وشجاع بن مفرج بن قصة : محدث .

والقصاص ، بالكسر : القود ، كالقصاصاء والقصاصاء ، وبالضم : مجرى الجلمين من الرأس في وسطه ، أو حد القفا ، أو نهاية منبت الشعر .

وأقص البعير هزالا : لا يستطيع أن ينبعث ، والأمير فلانا من فلان : اقتص له منه فجرحه مثل جرحه ، أو قتله قودا ، والأرض : أنبتت القصيص ، والرجل من نفسه : مكن من الاقتصاص منه .

وأقصه الموت وقصه : دنا منه .

وضربه حتى أقصه من الموت ، وقصه على الموت : أدناه منه .

وتقصيص الدار : تجصيصها .

واقتص أثره : قصه ، كتقصصه ، وفلانا : سأله أن يقصه ، كاستقصه ، ومنه : أخذ القصاص ، والحديث : رواه على وجهه .

وتقاص القوم : قاص كل واحد منهم صاحبه في حساب وغيره .

وقصقص بالجرو : دعاه .

وتقصص كلامه : حفظه

وَالْقَاصُّ : مَنْ يَأْتِي بِالْقِصَّةِ .

وَالْقَصَّةُ : الْجَصَّةُ ، وَيُكْسَرُ .

وَفِي الْحَدِيثِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027167حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ " ، أَيْ : تَرَيْنَ الْخِرْقَةَ بَيْضَاءَ كَالْقَصَّةِ ج : قِصَاصٌ ، بِالْكَسْرِ .

وَذُو الْقَصَّةِ : ع بَيْنَ زُبَالَةَ وَالشُّقُوقِ ، وَمَاءٌ فِي أَجَأَ لِبَنِي طَرِيفٍ .

وَقَصَّ الشَّعَرَ وَالظُّفُرَ : قَطَعَ مِنْهُمَا .

بِالْمِقَصِّ ، أَيِ : الْمِقْرَاضِ ، وَهُمَا مِقَصَّانِ .

وَقُصَّاصُ الشَّعَرِ : حَيْثُ تَنْتَهِي نِبْتَتُهُ مِنْ مُقَدَّمِهِ أَوْ مُؤَخَّرِهِ ، وَمِنَ الْوَرِكَيْنِ : مُلْتَقَاهُمَا . وَكَسَحَابٍ : شَجَرٌ يَجْرُسُهُ النَّحْلُ ، وَمِنْهُ : عَسَلُ قَصَّاصٍ . وَكَغُرَابٍ : جَبَلٌ ، وَبِهَاءٍ : ع .

وَالْقَصُّ وَالْقَصَصُ : الصَّدْرُ ، أَوْ رَأْسُهُ ، أَوْ وَسَطُهُ ، أَوْ عَظْمُهُ ج : قِصَاصٌ ، بِالْكَسْرِ ، وَمِنَ الشَّاةِ : مَا قُصَّ مِنْ صُوفِهَا .

وَقَصَّتِ الشَّاةُ أَوِ الْفَرَسُ : اسْتَبَانَ حَمْلُهَا ، أَوْ ذَهَبَ وِدَاقُهَا ، وَحَمَلَتْ ، كَأَقَصَّتْ فِيهِمَا ، وَهِيَ مُقِصٌّ ، مِنْ مَقَاصَّ .

وَالْقَصْقَصُ وَالْقَصِيصُ : مَنْبِتُ الشَّعَرِ مِنَ الصَّدْرِ ، وَالصَّوْتُ .

وَقَصِيصٌ : مَاءٌ بِأَجَأَ .

وَالْقَصِيصَةُ : الْبَعِيرُ يَقُصُّ أَثَرَ الرِّكَابِ ، وَالْقِصَّةُ ، وَالزَّامِلَةُ الصَّغِيرَةُ ، وَالطَّائِفَةُ الْمُجْتَمِعَةُ فِي مَكَانٍ .

وَرَجُلٌ قُصْقُصٌ وَقُصْقُصَةٌ وَقُصَاقِصٌ ، بِضَمِّهِنَّ ، وَقَصْقَاصٌ : غَلِيظٌ ، أَوْ قَصِيرٌ وَأَسَدٌ قُصَاقِصٌ وَقُصْقُصَةٌ وَقَصْقَاصٌ : كُلُّ ذَلِكَ نَعْتٌ ، وَجَمْعُ الْقُصَاقِصِ الْمُكَسَّرُ : قَصَاقِصُ ، بِالْفَتْحِ ، وَجَمْعُ السَّلَامَةِ : قُصَاقِصَاتٌ ، بِالضَّمِّ .

وَحَيَّةٌ قُصَاقِصٌ : خَبِيثَةٌ .

وَجَمَلٌ قُصَاقِصٌ : قَوِيٌّ .

وَقُصَاقِصَةُ : ع .

وَالْقِصَّةُ ، بِالْكَسْرِ : الْأَمْرُ ، وَالَّتِي تُكْتَبُ ج : كَعِنَبٍ ، وَبِالضَّمِّ : شَعَرُ النَّاصِيَةِ ج : كَصُرَدٍ وَرِجَالٍ . وَشُجَاعُ بْنُ مُفَرِّجِ بْنِ قُصَّةَ : مُحَدِّثٌ .

وَالْقِصَاصُ ، بِالْكَسْرِ : الْقَوَدُ ، كَالْقِصَاصَاءِ وَالْقُصَاصَاءِ ، وَبِالضَّمِّ : مَجْرَى الْجَلَمَيْنِ مِنَ الرَّأْسِ فِي وَسَطِهِ ، أَوْ حَدُّ الْقَفَا ، أَوْ نِهَايَةُ مَنْبِتِ الشَّعَرِ .

وَأَقَصَّ الْبَعِيرُ هُزَالًا : لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَنْبَعِثَ ، وَالْأَمِيرُ فُلَانًا مِنْ فُلَانٍ : اقْتَصَّ لَهُ مِنْهُ فَجَرَحَهُ مِثْلَ جَرْحِهِ ، أَوْ قَتَلَهُ قَوَدًا ، وَالْأَرْضُ : أَنْبَتَتِ الْقَصِيصَ ، وَالرَّجُلُ مِنْ نَفْسِهِ : مَكَّنَ مِنَ الِاقْتِصَاصِ مِنْهُ .

وَأَقَصَّهُ الْمَوْتُ وَقَصَّهُ : دَنَا مِنْهُ .

وَضَرَبَهُ حَتَّى أَقَصَّهُ مِنَ الْمَوْتِ ، وَقَصَّهُ عَلَى الْمَوْتِ : أَدْنَاهُ مِنْهُ .

وَتَقْصِيصُ الدَّارِ : تَجْصِيصُهَا .

وَاقْتَصَّ أَثَرَهُ : قَصَّهُ ، كَتَقَصَّصَهُ ، وَفُلَانًا : سَأَلَهُ أَنْ يُقِصَّهُ ، كَاسْتَقَصَّهُ ، وَمِنْهُ : أَخَذَ الْقِصَاصَ ، وَالْحَدِيثَ : رَوَاهُ عَلَى وَجْهِهِ .

وَتَقَاصَّ الْقَوْمُ : قَاصَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ صَاحِبَهُ فِي حِسَابٍ وَغَيْرِهِ .

وَقَصْقَصَ بِالْجِرْوِ : دَعَاهُ .

وَتَقَصَّصَ كَلَامَهُ : حَفِظَهُ