الأنق ، محركة : الفرح والسرور ، والكلأ ، أنق ، كفرح ، والشيء : أحبه ، وبه : أعجب .

والأنوق ، كصبور : العقاب والرخمة ، أو طائر أسود له كالعرف ، أو أسود أصلع الرأس أصفر المنقار ، و " هو أعز من بيض الأنوق " ، لأنها تحرزه فلا يكاد يظفر به لأن أوكارها في القلل الصعبة ، قيل : في أخلاقها عشر خصال : تحضن بيضها ، وتحمي فرخها ، وتألف ولدها ، ولا تمكن من نفسها غير زوجها ، وتقطع في أول القواطع ، وترجع في أول الرواجع ، ولا تطير في التحسير ، ولا تغتر بالشكير ، ولا ترب بالوكور ، ولا تسقط على الجفير بالشكير ، أي : بصغار ريشها حتى يصير ريشها قصبا ( فتطير ) .

وما آنقه في كذا : ما أشد طلبه له .

وآنقني إيناقا ونيقا ، بالكسر : أعجبني .

الأزهري : أنوق : اصطاد الأنوق : للرخمة ، وإنما يستقيم هذا إذا كان اللفظ أجوف .

وشيء أنيق ، كأمير : حسن معجب ، وله أناقة ، ويكسر .

وأنق تأنيقا : عجب .

وتأنق فيه : عمله بالإتقان والحكمة ، كتنوق ، والمكان : أحبه

الْأَنَقُ ، مُحَرَّكَةً : الْفَرَحُ وَالسُّرُورُ ، وَالْكَلَأُ ، أَنِقَ ، كَفَرِحَ ، وَالشَّيْءَ : أَحَبَّهُ ، وَبِهِ : أُعْجِبَ .

وَالْأَنُوقُ ، كَصَبُورٍ : الْعُقَابُ وَالرَّخَمَةُ ، أَوْ طَائِرٌ أَسْوَدُ لَهُ كَالْعُرْفِ ، أَوْ أَسْوَدُ أَصْلَعُ الرَّأْسِ أَصْفَرُ الْمِنْقَارِ ، وَ " هُوَ أَعَزُّ مِنْ بَيْضِ الْأَنُوقِ " ، لِأَنَّهَا تُحْرِزُهُ فَلَا يَكَادُ يُظْفَرُ بِهِ لِأَنَّ أَوْكَارَهَا فِي الْقُلَلِ الصَّعْبَةِ ، قِيلَ : فِي أَخْلَاقِهَا عَشْرُ خِصَالٍ : تَحْضُنُ بَيْضَهَا ، وَتَحْمِي فَرْخَهَا ، وَتَأْلَفُ وَلَدَهَا ، وَلَا تُمَكِّنُ مِنْ نَفْسِهَا غَيْرَ زَوْجِهَا ، وَتَقْطَعُ فِي أَوَّلِ الْقَوَاطِعِ ، وَتَرْجِعُ فِي أَوَّلِ الرَّوَاجِعِ ، وَلَا تَطِيرُ فِي التَّحْسِيرِ ، وَلَا تَغْتَرُّ بِالشَّكِيرِ ، وَلَا تُرِبُّ بِالْوُكُورِ ، وَلَا تَسْقُطُ عَلَى الْجَفِيرِ بِالشَّكِيرِ ، أَيْ : بِصِغَارِ رِيشِهَا حَتَّى يَصِيرَ رِيشُهَا قَصَبًا ( فَتَطِيرُ ) .

وَمَا آنَقَهُ فِي كَذَا : مَا أَشَدَّ طَلَبَهُ لَهُ .

وَآنَقَنِي إِينَاقًا وَنِيقًا ، بِالْكَسْرِ : أَعْجَبَنِي .

الْأَزْهَرِيُّ : أَنْوَقَ : اصْطَادَ الْأَنُوقَ : لِلرَّخَمَةِ ، وَإِنَّمَا يَسْتَقِيمُ هَذَا إِذَا كَانَ اللَّفْظُ أَجْوَفَ .

وَشَيْءٌ أَنِيقٌ ، كَأَمِيرٍ : حَسَنٌ مُعْجِبٌ ، وَلَهُ أَنَاقَةٌ ، وَيُكْسَرُ .

وَأَنَّقَ تَأْنِيقًا : عَجَّبَ .

وَتَأَنَّقَ فِيهِ : عَمِلَهُ بِالْإِتْقَانِ وَالْحِكْمَةِ ، كَتَنَوَّقَ ، وَالْمَكَانَ : أَحَبَّهُ