الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        سحقه ، كمنعه : سهكه ، أو دقه ، أو دون الدق ، فانسحق ، والريح الأرض : عفت آثارها ، أو مرت كأنها تسحق التراب .

                                                        والثوب : أبلاه ، والشيء الشديد : لينه ، والقملة : قتلها ، ورأسه : حلقه ، والعين دمعها : أنفذته ، والدابة : عدت شديدا ، أو فوق المشي ودون الحضر .

                                                        والسحق : الثوب البالي ، وقد سحق ، ككرم ، سحوقة ، بالضم ، كأسحق ، و : السحاب الرقيق .

                                                        ودمع منسحق : مندفع ، ج : مساحيق ، نادر .

                                                        والسحق ، بالضم ، وبضمتين : البعد ، وقد سحق ، ككرم وعلم ، سحقا ، بالضم ، والنخلة ، ككرم : طالت .

                                                        ومكان سحيق ، كأمير : بعيد . وعبد الله بن سحوق ، كصبور : محدث ، وكأنها أمه ، وأما أبوه : فإسحاق .

                                                        والسحوق من النخل والحمر والأتن : الطويلة ، ج : سحق ، بالضم .

                                                        والسوحق ، كجوهر : الطويل .

                                                        وساحوق : علم ، وع فيه وقعة لبني ذبيان على عامر بن صعصعة .

                                                        وامرأة سحاقة : نعت سوء .

                                                        والسحيقة : المطرة العظيمة تجرف ما مرت به .

                                                        وأسحق خف البعير : مرن ، والضرع : ذهب لبنه وبلي ، ولصق بالبطن ، وفلانا : أبعده .

                                                        وانسحق : اتسع .

                                                        وإسحاق : علم أعجمي ، ويصرف إن نظر إلى أنه مصدر في الأصل .

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية