الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        الشلل ، محركة : أن يصيب الثوب سواد ولا يذهب بغسله ، والطرد ، كالشل ، شله فانشل ، واليبس في اليد ، أو ذهابها ، شلت تشل ، بالفتح ، شلا وشللا ، وأشلت وشلت ، مجهولين ، ورجل أشل ، وقد أشل يده .

                                                        ولا شللا ولا شلال ، كقطام ، أي : لا تشلل يدك .

                                                        وعين شلاء : قد ذهب بصرها .

                                                        والشليل ، كأمير : د ، ومسح من صوف أو شعر ، يجعل على عجز البعير من وراء الرحل ، والغلالة تلبس تحت الدرع ، والدرع الصغيرة تحت الكبيرة ، أو عام ، ج : شلة ، بالكسر ، ومجرى الماء في الوادي ، أو وسطه ، والنخاع ، وطرائق طوال من لحم تكون ممتدة مع الظهر ، وجد جرير بن عبد الله البجلي . وشليل بن مهلهل : شيخ للحافظ عبد المؤمن الدمياطي . وكزبير : ابن إسحاق الزنبقي . وأبو الشليل النفاثي : لص شاعر من بني كلاب .

                                                        وحمار مشل ، بكسر الميم : كثير الطرد .

                                                        ورجل مشل وشلول ، كصبور وعنق وصرد وبلبل وفدفد : خفيف في الحاجة سريع ، حسن الصحبة ، طيب النفس .

                                                        وشلشل ، كبلبل ، ومتشلشل : قليل اللحم ، خفيف فيما أخذ فيه .

                                                        والشلشلة : قطران الماء .

                                                        وماء شلشل ، كفدفد ، ومتشلشل : متتابع القطر ، وكذلك الدم .

                                                        وشلشل السيف الدم ، وتشلشل به : صبه .

                                                        وشلشل بوله ، وبه شلشلة وشلشالا : فرقه وأرسله منتشرا ، والاسم : الشلشال ، بالفتح .

                                                        وشلت العين دمعها : أرسلته .

                                                        والشلة ، بالضم : النية ، أو النية في السفر ، والأمر البعيد تطلبه ، ويفتح . وكمحدث : الحمار النهار في العناية بأتنه . وكمعظم : جبل يهبط منه إلى قديد .

                                                        وانشل السيل : ابتدأ في الاندفاع قبل أن يشتد ، والمطر : انحدر .

                                                        والشلول : من إناث الإبل والشاء نحو الناب ، وماء لبني العجلان

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية