الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        النبتل ، كجعفر : الصلب الشديد ، وع ، وعلم ، وعبد الله بن نبتل كان منافقا .

                                                        نتل من بينهم ينتل نتلا ونتولا ونتلانا واستنتل : تقدم .

                                                        والنتل أيضا : الجذب إلى قدام ، والزجر ، وبيض النعام يملأ ماء فيدفن في المفازة ، كالنتل ، محركة .

                                                        وتناتل النبت : صار بعضه أطول من بعض .

                                                        وناتل ، كهاجر : رجل من العرب ، ومحمد بن أحمد الناتلي : محدث . وكصاحب : فرس ربيعة بن مالك ، أو هو بالمثلثة ، وسموا نتلة ونتيلة .

                                                        ونتل الجراب : نثله .

                                                        والنتيلة : الوسيلة .

                                                        ورجل تنتل وتنتيل وتنتالة : قصير ، وليس بتصحيف تنبالة .

                                                        نثل الركية ينثلها : استخرج ترابها .

                                                        وهو النثيلة والنثالة ، والكنانة : استخرج نبلها فنثرها ، ودرعه : ألقاها عنه ، واللحم في القدر : وضعه فيها مقطعا .

                                                        وامرأة نثول : تفعل ذلك كثيرا ، وعليه درعه : صبها ، والفرس ينثل ، بالضم : راث ، فهو منثل .

                                                        والنثيل : الروث .

                                                        والنثيلة : البقية ، واللحم السمين .

                                                        والنثلة : النقرة بين الشاربين ، والدرع ، أو الواسعة منها . وكصاحب : في ن ت ل .

                                                        وتناثلوا إليه : انصبوا

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية