والبائن : من يأتي الحلوبة من قبل شمالها ، وكل قوس بانت عن وترها كثيرا ، كالبائنة ، والبئر البعيدة القعر الواسعة ، كالبيون .

وغراب البين : الأبقع ، أو الأحمر المنقار والرجلين . وأما الأسود ، فإنه الحاتم ، لأنه يحتم بالفراق .

وهذا بين بين : أي : بين الجيد والرديء ، اسمان جعلا واحدا ، وبنيا على الفتح .

والهمزة المخففة تسمى : بين بين .

وبينا نحن كذا : هي بين أشبعت فتحتها ، فحدثت الألف .

وبينا وبينما : من حروف الابتداء nindex.php?page=showalam&ids=13721والأصمعي يخفض بعد بينا إذا صلح موضعه بين ، كقوله :

بينا تعنفه الكماة وروغه يوما أتيح له جريء سلفع

وغيره يرفع ما بعدها على الابتداء والخبر .

وَالْبَائِنُ : مَنْ يَأْتِي الْحَلُوبَةَ مِنْ قِبَلِ شِمَالِهَا ، وَكُلُّ قَوْسٍ بَانَتْ عَنْ وَتَرِهَا كَثِيرًا ، كَالْبَائِنَةِ ، وَالْبِئْرُ الْبَعِيدَةُ الْقَعْرِ الْوَاسِعَةُ ، كَالْبَيُونِ .

وَغُرَابُ الْبَيْنِ : الْأَبْقَعُ ، أَوِ الْأَحْمَرُ الْمِنْقَارِ وَالرِّجْلَيْنِ . وَأَمَّا الْأَسْوَدُ ، فَإِنَّهُ الْحَاتِمُ ، لِأَنَّهُ يَحْتِمُ بِالْفِرَاقِ .

وَهَذَا بَيْنَ بَيْنَ : أَيْ : بَيْنَ الْجَيِّدِ وَالرَّدِيءِ ، اسْمَانِ جُعِلَا وَاحِدًا ، وَبُنِيَا عَلَى الْفَتْحِ .

وَالْهَمْزَةُ الْمُخَفَّفَةُ تُسَمَّى : بَيْنَ بَيْنَ .

وَبَيْنَا نَحْنُ كَذَا : هِيَ بَيْنَ أُشْبِعَتْ فَتْحَتُهَا ، فَحَدَثَتِ الْأَلِفُ .

وَبَيْنَا وَبَيْنَمَا : مِنْ حُرُوفِ الِابْتِدَاءِ nindex.php?page=showalam&ids=13721وَالْأَصْمَعِيُّ يَخْفِضُ بَعْدَ بَيْنَا إِذَا صَلُحَ مَوْضِعَهُ بَيْنَ ، كَقَوْلِهِ :

بَيْنَا تَعَنُّفِهِ الْكُمَاةَ وَرَوْغِهِ يَوْمًا أُتِيحَ لَهُ جَرِيءٌ سَلْفَعُ

وَغَيْرُهُ يَرْفَعُ مَا بَعْدَهَا عَلَى الِابْتِدَاءِ وَالْخَبَرِ .