الحضن ، بالكسر : ما دون الإبط إلى الكشح ، أو الصدر والعضدان وما بينهما ، وجانب الشيء وناحيته ج : أحضان ، ووجار الضبع ، ومن الجبل : ما أطاف به ، أو أصله ، ويضم فيهما ، وبالتحريك : العاج ، وجبل بنجد ، ومنه المثل : " أنجد من رأى حضنا " ، وقبيلة من تغلب .

والأعنز الحضنية : شديدة السواد أو الحمرة .

وحضن الصبي حضنا وحضانة ، بالكسر : جعله في حضنه ، أو رباه ، كاحتضنه ، والطائر بيضه حضنا وحضانا وحضانة ، بكسرهما ، وحضونا : رخم عليه للتفريخ ، واسم المكان : كمقعد ومنزل ، ومعروفه من جيرانه حضنا . كفه ، وصرفه ، وفلانا عن كذا حضنا وحضانة بفتحهما : نحاه عنه ، واستبد به دونه ، وعن حاجته : حبسه ، ومنعه ، كاحتضنه .

والحاضنة : الداية ، والنخلة القصيرة العذوق ، أو التي خرجت كبائسها ، وفارقت كوافيرها ، وقصرت عراجينها .

والحضون من الغنم والإبل والنساء : التي أحد خلفيها وثدييها أكبر من الآخر ، وقد حضنت ، ككرم ، حضانا ، بالكسر ، ومن أحد خصييه أكبر من الآخر ، والفرج أحد شفريه أكبر من الآخر .

وأحضنه ، وبه : أزرى ، وبحقي : ذهب به .

ويقال للأسافي : سفع حواضن ، أي : جواثم . وكمكنسة : القصعة الروحاء المعمولة من الطين للحمامة .

وأبو ساسان حضين بن المنذر ، كزبير : تابعي .

وأصبح بحضنة سوء ، بالضم : إذا أصابته هضيمة فلم ينتصر .

الْحِضْنُ ، بِالْكَسْرِ : مَا دُونَ الْإِبْطِ إِلَى الْكَشْحِ ، أَوِ الصَّدْرُ وَالْعَضُدَانِ وَمَا بَيْنَهُمَا ، وَجَانِبُ الشَّيْءِ وَنَاحِيَتُهُ ج : أَحْضَانٌ ، وَوِجَارُ الضَّبُعِ ، وَمِنَ الْجَبَلِ : مَا أَطَافَ بِهِ ، أَوْ أَصْلُهُ ، وَيُضَمُّ فِيهِمَا ، وَبِالتَّحْرِيكِ : الْعَاجُ ، وَجَبَلٌ بِنَجْدٍ ، وَمِنْهُ الْمَثَلُ : " أَنْجَدَ مَنْ رَأَى حَضَنًا " ، وَقَبِيلَةٌ مِنْ تَغْلِبَ .

وَالْأَعْنُزُ الْحَضَنِيَّةُ : شَدِيدَةُ السَّوَادِ أَوِ الْحُمْرَةِ .

وَحَضَنَ الصَّبِيَّ حَضْنًا وَحِضَانَةً ، بِالْكَسْرِ : جَعَلَهُ فِي حِضْنِهِ ، أَوْ رَبَّاهُ ، كَاحْتَضَنَهُ ، وَالطَّائِرُ بَيْضَهُ حَضْنًا وَحِضَانًا وَحِضَانَةً ، بِكَسْرِهِمَا ، وَحُضُونًا : رَخَّمَ عَلَيْهِ لِلتَّفْرِيخِ ، وَاسْمُ الْمَكَانِ : كَمَقْعَدٍ وَمَنْزِلٍ ، وَمَعْرُوفَهُ مِنْ جِيرَانِهِ حَضْنًا . كَفَّهُ ، وَصَرَفَهُ ، وَفُلَانًا عَنْ كَذَا حَضْنًا وَحَضَانَةً بِفَتْحِهِمَا : نَحَّاهُ عَنْهُ ، وَاسْتَبَدَّ بِهِ دُونَهُ ، وَعَنْ حَاجَتِهِ : حَبَسَهُ ، وَمَنَعَهُ ، كَاحْتَضَنَهُ .

وَالْحَاضِنَةُ : الدَّايَةُ ، وَالنَّخْلَةُ الْقَصِيرَةُ الْعُذُوقِ ، أَوِ الَّتِي خَرَجَتْ كَبَائِسُهَا ، وَفَارَقَتْ كَوَافِيرَهَا ، وَقَصُرَتْ عَرَاجِينُهَا .

وَالْحَضُونُ مِنَ الْغَنَمِ وَالْإِبِلِ وَالنِّسَاءِ : الَّتِي أَحَدُ خِلْفَيْهَا وَثَدْيَيْهَا أَكْبَرُ مِنَ الْآخَرِ ، وَقَدْ حَضُنَتْ ، كَكَرُمَ ، حِضَانًا ، بِالْكَسْرِ ، وَمَنْ أَحَدُ خُصْيَيْهِ أَكْبَرُ مِنَ الْآخَرِ ، وَالْفَرْجُ أَحَدُ شَفْرَيْهِ أَكْبَرُ مِنَ الْآخَرِ .

وَأَحْضَنَهُ ، وَبِهِ : أَزْرَى ، وَبِحَقِّي : ذَهَبَ بِهِ .

وَيُقَالُ لِلْأَسَافِيِّ : سُفْعٌ حَوَاضِنُ ، أَيْ : جَوَاثِمُ . وَكَمِكْنَسَةٍ : الْقَصْعَةُ الرَّوْحَاءُ الْمَعْمُولَةُ مِنَ الطِّينِ لِلْحَمَامَةِ .

وَأَبُو سَاسَانَ حُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، كَزُبَيْرٍ : تَابِعِيٌّ .

وَأَصْبَحَ بِحُضْنَةِ سُوءٍ ، بِالضَّمِّ : إِذَا أَصَابَتْهُ هَضِيمَةٌ فَلَمْ يَنْتَصِرْ .