الزمن ، محركة وكسحاب : العصر ، واسمان لقليل الوقت وكثيره ج : أزمان وأزمنة وأزمن .

ولقيته ذات الزمين ، كزبير : تريد بذلك تراخي الوقت .

وعامله مزامنة : كمشاهرة .

والزمانة : الحب ، والعاهة ، زمن ، كفرح ، زمنا وزمنة ، بالضم ، وزمانة ، فهو زمن وزمين ج : زمنون وزمنى .

ومذ زمنة ، محركة ، أي : زمان .

وأزمن : أتى عليه الزمان .

وزمان ، بالكسر والشد : جد لفند الزماني ، واسم الفند شهل بن شيبان بن ربيعة بن زمان بن مالك بن صعب بن علي بن بكر بن وائل .

وقول الجوهري : زمان بن تيم الله إلى آخره سهو ، ومنهم : عبد الله بن معبد التابعي ، وإسماعيل بن عباد ، ومحمد بن يحيى بن فياض المحدثان الزمانيون .

وكسحابة : وثير بن المنذر بن حيك بن زمانة ، وأحمد بن إبراهيم بن زمانة : محدثان .

زن عصبه : يبس ، وفلانا بخير أو شر : ظنه به ، كأزنه .

وأزننته بكذا : اتهمته به .

وماء ومياه زنن ، محركة : قليل ضيق ، أو ظنون لا يدرى أفيه ماء أم لا .

والزن ، بالكسر : الماش ، أو الدوسر .

والتزنين : ملازمة أكله . وكزبير : ابن كعب ، بطن .

ومحمود بن زنين : م .

وحنطة زنة ، بالكسر : خلاف العذي .

والزنانى ، كزبانى : شبه المخاط يقع من أنوف الإبل .

وظل زنان ، كسحاب ، وزناء : قصير .

ورجل زناني : يكفي نفسه لا غير .

وأبو زنة : القرد .

زندنة ، بالفتح : ة ، منها : محمد بن أحمد بن غارم ، بالمعجمة ، أو هو من زند ، لا من زندنة . وأبو حامد أحمد بن موسى ، ومحمد بن سعيد المحدثان . ومحمد بن محمد : مقرئ ما وراء النهر .

الزَّمَنُ ، مُحَرَّكَةً وَكَسَحَابٍ : الْعَصْرُ ، وَاسْمَانِ لِقَلِيلِ الْوَقْتِ وَكَثِيرِهِ ج : أَزْمَانٌ وَأَزْمِنَةٌ وَأَزْمُنٌ .

وَلَقِيتُهُ ذَاتَ الزُّمَيْنِ ، كَزُبَيْرٍ : تُرِيدُ بِذَلِكَ تَرَاخِيَ الْوَقْتِ .

وَعَامَلَهُ مُزَامَنَةً : كَمُشَاهَرَةٍ .

وَالزَّمَانَةُ : الْحُبُّ ، وَالْعَاهَةُ ، زَمِنَ ، كَفَرِحَ ، زَمَنًا وَزُمْنَةً ، بِالضَّمِّ ، وَزَمَانَةً ، فَهُوَ زَمِنٌ وَزَمِينٌ ج : زَمِنُونَ وَزَمْنَى .

وَمُذْ زَمَنَةٍ ، مُحَرَّكَةً ، أَيْ : زَمَانٍ .

وَأَزْمَنَ : أَتَى عَلَيْهِ الزَّمَانُ .

وَزِمَّانٌ ، بِالْكَسْرِ وَالشَّدِّ : جَدٌّ لِفِنْدِ الزِّمَّانِيِّ ، وَاسْمُ الْفِنْدِ شَهْلُ بْنُ شَيْبَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ زِمَّانِ بْنِ مَالِكِ بْنِ صَعْبِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ .

وَقَوْلُ الْجَوْهِرِيِّ : زِمَّانُ بْنُ تَيْمِ اللَّهِ إِلَى آخِرِهِ سَهْوٌ ، وَمِنْهُمْ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْبَدٍ التَّابِعِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبَّادٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَيَّاضٍ الْمُحَدِّثَانِ الزِّمَّانِيُّونَ .

وَكَسَحَابَةٍ : وُثَيْرُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ حَيَكِ بْنِ زَمَانَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زَمَانَةَ : مُحَدِّثَانِ .

زَنَّ عَصَبُهُ : يَبِسَ ، وَفُلَانًا بِخَيْرٍ أَوْ شَرٍّ : ظَنَّهُ بِهِ ، كَأَزَنَّهُ .

وَأَزْنَنْتُهُ بِكَذَا : اتَّهَمْتُهُ بِهِ .

وَمَاءٌ وَمِيَاهٌ زَنَنٌ ، مُحَرَّكَةً : قَلِيلٌ ضَيِّقٌ ، أَوْ ظَنُونٌ لَا يُدْرَى أَفِيهِ مَاءٌ أَمْ لَا .

وَالزِّنُّ ، بِالْكَسْرِ : الْمَاشُ ، أَوِ الدَّوْسَرُ .

وَالتَّزْنِينُ : مُلَازَمَةُ أَكْلِهِ . وَكَزُبَيْرٍ : ابْنُ كَعْبٍ ، بَطْنٌ .

وَمَحْمُودُ بْنُ زُنَيْنٍ : م .

وَحِنْطَةٌ زِنَّةٌ ، بِالْكَسْرِ : خِلَافُ الْعَذْيِ .

وَالزُّنَانَى ، كَزُبَانَى : شِبْهُ الْمُخَاطِ يَقَعُ مِنْ أُنُوفِ الْإِبِلِ .

وَظِلٌّ زَنَانٌ ، كَسَحَابٍ ، وَزَنَاءٌ : قَصِيرٌ .

وَرَجُلٌ زَنَانِيٌّ : يَكْفِي نَفْسَهُ لَا غَيْرُ .

وَأَبُو زَنَّةَ : الْقِرْدُ .

زَنْدَنَةُ ، بِالْفَتْحِ : ة ، مِنْهَا : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ غَارِمٍ ، بِالْمُعْجَمَةِ ، أَوْ هُوَ مِنْ زَنْدِ ، لَا مِنْ زَنْدَنَةَ . وَأَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُحَدِّثَانِ . وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ : مُقْرِئُ مَا وَرَاءَ النَّهْرِ .