كذب يكذب كذبا وكذبا وكذبة وكذبة وكذابا وكذابا ، ككتاب وجنان ، وهو كاذب وكذاب وتكذاب وكذوب وكذوبة وكذبان وكيذبان وكيذبان وكذبذب وكذبذب وكذبة ومكذبان ومكذبانة وكذبذبان .

والأكذوبة والكذبي والمكذوب والمكذوبة والمكذبة والكاذبة والكذبان والكذاب ، بضمهما : الكذب .

وأكذبه : ألفاه كاذبا ، وحمله على الكذب ، وبين كذبه .

والكذوب والكذوبة : النفس .

وكذب الرجل : أخبر بالكذب .

والكذابان : مسيلمة الحنفي ، والأسود العنسي .

والناقة التي يضربها الفحل فتشول ثم ترجع حائلا : مكذب وكاذب ، وقد كذبت وكذبت .

ويقال لمن يصاح به وهو ساكت يري أنه نائم : قد أكذب ، وهو الإكذاب .

والمكذوبة : المرأة الضعيفة . وكذاب بني كلب : خباب بن منقذ ، وكذاب بني طابخة ، وكذاب بني الحرماز ، والكيذبان المحاربي ، عدي بن نصر : شعراء .

وكذب : قد يكون بمعنى وجب ، ومنه " كذب عليكم الحج ، كذب عليكم العمرة ، كذب عليكم الجهاد ، ثلاثة أسفار كذبن عليكم " أو من : كذبته نفسه إذا منته الأماني ، وخيلت إليه من الآمال ما لا يكاد يكون ، أي ليكذبك الحج ، أي لينشطك ويبعثك على فعله ، ومن نصب الحج جعل " عليك " اسم فعل ، وفي كذب ضمير الحج ، أو المعنى : كذب عليك الحج إن ذكر أنه غير كاف هاذم لما قبله من الذنوب .

وحمل فما كذب تكذيبا : ما جبن .

وما كذب أن فعل كذا : ما لبث .

وتكذب : تكلف الكذب ، وفلانا : زعم أنه كاذب . وكاذبته مكاذبة وكذابا .

وكذب بالأمر تكذيبا وكذابا : أنكره ، وفلانا : جعله كاذبا ، وعن أمر قد أراده : أحجم ، وعن فلان : رد عنه ، والوحشي : جرى شوطا فوقف ( لينظر ما وراءه )

كَذَبَ يَكْذِبُ كَذِبًا وَكِذْبًا وَكِذْبَةً وَكَذْبَةً وَكِذَابًا وَكِذَّابًا ، كَكِتَابٍ وَجِنَّانٍ ، وَهُوَ كَاذِبٌ وَكَذَّابٌ وَتِكِذَّابٌ وَكَذُوبٌ وَكَذُوبَةٌ وَكَذْبَانُ وَكَيْذَبَانُ وَكَيْذُبَانُ وَكُذُبْذُبٌ وَكُذُّبْذُبٌ وَكُذَبَةٌ ومَكْذُبَانُ وَمَكْذَبَانَةٌ وَكُذُبْذُبَانُ .

وَالْأُكْذُوبَةُ وَالْكُذْبِيُّ وَالْمَكْذُوبُ وَالْمَكْذُوبَةُ وَالْمَكْذَبَةُ وَالْكَاذِبَةُ وَالْكُذْبَانُ وَالْكُذَّابُ ، بِضَمِّهِمَا : الْكَذِبُ .

وَأَكْذَبَهُ : أَلِفَاهُ كَاذِبًا ، وَحَمَلَهُ عَلَى الْكَذِبِ ، وَبَيَّنَ كَذِبَهُ .

وَالْكَذُوبُ وَالْكَذُوبَةُ : النَّفْسُ .

وَكُذِبَ الرَّجُلُ : أُخْبِرَ بِالْكَذِبِ .

وَالْكَذَّابَانِ : مُسَيْلِمَةُ الْحَنَفِيُّ ، وَالْأَسْوَدُ الْعَنْسِيُّ .

وَالنَّاقَةُ الَّتِي يَضْرِبُهَا الْفَحْلُ فَتَشُولُ ثُمَّ تَرْجِعُ حَائِلًا : مُكَذِّبٌ وَكَاذِبٌ ، وَقَدْ كَذَبَتْ وَكَذَّبَتْ .

وَيُقَالُ لِمَنْ يُصَاحُ بِهِ وَهُوَ سَاكِتٌ يُرِي أَنَّهُ نَائِمٌ : قَدْ أَكْذَبَ ، وَهُوَ الْإِكْذَابُ .

وَالْمَكْذُوبَةُ : الْمَرْأَةُ الضَّعِيفَةُ . وَكَذَّابُ بَنِي كَلْبٍ : خَبَّابُ بْنُ مُنْقِذٍ ، وَكَذَّابُ بَنِي طَابِخَةَ ، وَكَذَّابُ بَنِي الْحِرْمَازِ ، وَالْكَيْذُبَانُ الْمُحَارِبِيُّ ، عَدِيُّ بْنُ نَصْرٍ : شُعَرَاءُ .

وَكَذَبَ : قَدْ يَكُونُ بِمَعْنَى وَجَبَ ، وَمِنْهُ " كَذَبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ ، كَذَبَ عَلَيْكُمُ الْعُمْرَةُ ، كَذَبَ عَلَيْكُمُ الْجِهَادُ ، ثَلَاثَةُ أَسْفَارٍ كَذَبْنَ عَلَيْكُمْ " أَوْ مِنْ : كَذَبَتْهُ نَفْسُهُ إِذَا مَنَّتْهُ الْأَمَانِيَّ ، وَخَيَّلَتْ إِلَيْهِ مِنَ الْآمَالِ مَا لَا يَكَادُ يَكُونُ ، أَيْ لِيُكَذِّبْكَ الْحَجُّ ، أَيْ لِيُنَشِّطْكَ وَيَبْعَثْكَ عَلَى فِعْلِهِ ، وَمَنْ نَصَبَ الْحَجَّ جَعَلَ " عَلَيْكَ " اسْمُ فِعْلٍ ، وَفِي كَذَبَ ضَمِيرُ الْحَجِّ ، أَوِ الْمَعْنَى : كَذَبَ عَلَيْكَ الْحَجُّ إِنْ ذَكَرَ أَنَّهُ غَيْرُ كَافٍ هَاذِمٍ لِمَا قَبْلَهُ مِنَ الذُّنُوبِ .

وَحَمَلَ فَمَا كَذَّبَ تَكْذِيبًا : مَا جَبُنَ .

وَمَا كَذَّبَ أَنْ فَعَلَ كَذَا : مَا لَبِثَ .

وَتَكَذَّبَ : تَكَلَّفَ الْكَذِبَ ، وَفُلَانًا : زَعَمَ أَنَّهُ كَاذِبٌ . وَكَاذَبْتُهُ مُكَاذَبَةً وَكِذَابًا .

وَكَذَّبَ بِالْأَمْرِ تَكْذِيبًا وَكِذَّابًا : أَنْكَرَهُ ، وَفُلَانًا : جَعَلَهُ كَاذِبًا ، وَعَنْ أَمْرٍ قَدْ أَرَادَهُ : أَحْجَمَ ، وَعَنْ فُلَانٍ : رَدَّ عَنْهُ ، وَالْوَحْشِيُّ : جَرَى شَوْطًا فَوَقَفَ ( لِيَنْظُرَ مَا وَرَاءَهُ )