ي : نوى الشيء ينويه نية ، ويخفف : قصده ، كانتواه وتنواه ، والله فلانا : حفظه .

والنية : الوجه الذي يذهب فيه ، والبعد ، كالنوى فيهما .

والنوى : الدار ، والتحول من مكان إلى آخر ، وجمع نواة التمر ، جج : أنواء ونوي ونوي ، ومخفض الجارية ، وة بالشام ، منها شيخ الإسلام أبو زكرياء النووي ، ( قدس الله روحه ) ، وة بسمرقند .

وأنوى : تباعد ، أو كثرت أسفاره ، وحاجته : قضاها ، والبسرة : عقدت نواها ، كنوت تنوية فيهما .

والنواة من العدد : عشرون ، أو عشرة ، والأوقية من الذهب ، أو أربعة دنانير ، أو ما زنته خمسة دراهم ، أو ثلاثة دراهم ، أو ثلاثة ونصف .

وبنو نوى : قبيلة .

وناو : قلعة .

والني : الشحم .

ونيان : ع .

وإبل نووية : تأكل النوى .

ونوى : ألقى النواة ، كنوى وأنوى واستنوى ، والناقة نيا ونواية ، ويكسر : سمنت ، فهي ناوية وناو ، ج : نواء ، وقد أنواها السمن ، والاسم : الني ، بالكسر

ي : نَوَى الشَّيْءَ يَنْوِيهِ نِيَّةً ، وَيُخَفَّفُ : قَصَدَهُ ، كَانْتَوَاهُ وَتَنَوَّاهُ ، وَاللَّهُ فُلَانًا : حَفِظَهُ .

وَالنِيَّةُ : الْوَجْهُ الَّذِي يُذْهَبُ فِيهِ ، وَالْبُعْدُ ، كَالنَّوَى فِيهِمَا .

وَالنَّوَى : الدَّارُ ، وَالتَّحَوُّلُ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ ، وَجَمْعُ نَوَاةِ التَّمْرِ ، جج : أَنْوَاءٌ وَنُوِيٌّ وَنِوِيٌّ ، وَمَخْفَضُ الْجَارِيَةِ ، وَة بِالشَّامِ ، مِنْهَا شَيْخُ الْإِسْلَامِ أَبُو زَكَرِيَّاءَ النَّوَوِيُّ ، ( قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ ) ، وَة بِسَمَرْقَنْدَ .

وَأَنْوَى : تَبَاعَدَ ، أَوْ كَثُرَتْ أَسْفَارُهُ ، وَحَاجَتَهُ : قَضَاهَا ، وَالْبُسْرَةُ : عَقَدَتْ نَوَاهَا ، كَنَوَّتْ تَنْوِيَةً فِيهِمَا .

وَالنَّوَاةُ مِنَ الْعَدَدِ : عِشْرُونَ ، أَوْ عَشَرَةٌ ، وَالْأُوقِيَّةُ مِنَ الذَّهَبِ ، أَوْ أَرْبَعَةُ دَنَانِيرَ ، أَوْ مَا زِنَتُهُ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ ، أَوْ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ ، أَوْ ثَلَاثَةٌ وَنِصْفٌ .

وَبَنُو نَوًى : قَبِيلَةٌ .

وَنَاوُ : قَلْعَةٌ .

وَالنَّيُّ : الشَّحْمُ .

وَنَيَّانُ : ع .

وَإِبِلٌ نَوَوِيَّةٌ : تَأْكُلُ النَّوَى .

وَنَوَى : أَلْقَى النَّوَاةَ ، كَنَوَّى وَأَنْوَى وَاسْتَنْوَى ، وَالنَّاقَةُ نَيًّا وَنَوَايَةً ، وَيُكْسَرُ : سَمِنَتْ ، فَهِيَ نَاوِيَةٌ وَنَاوٍ ، ج : نِوَاءٌ ، وَقَدْ أَنْوَاهَا السِّمَنُ ، وَالِاسْمُ : النِّيُّ ، بِالْكَسْرِ