فصل العين

عته ، كعني ، عتها وعتها وعتاها ، بضمهما ، فهو معتوه : نقص عقله ، أو فقد ، أو دهش ، وفي العلم : أولع به ، وحرص عليه ، وفي فلان : أولع بإيذائه ، ومحاكاة كلامه ، فهو عاته ج : عتهاء ، والاسم : العتاهة .

والتعته : التجاهل ، والتغافل ، أو التنظف ، والتجنن ، والرعونة ، والمبالغة في الملبس والمأكل .

والمعته ، كمعظم : العاقل المعتدل الخلق ، والمجنون المضطربه ، ضد .

nindex.php?page=showalam&ids=11876وأبو العتاهية ، ككراهية : لقب أبي إسحاق إسماعيل بن أبي القاسم بن سويد ، لا كنيته ، ووهم الجوهري .

والعتاهية أيضا : ضلال الناس ، كالعتاهة ، والأحمق ، ويضم ، واسم .

ورجل عنته وعنتهي ، بضمهما : مبالغ في الأمر جدا

فَصْلُ الْعَيْنِ

عُتِهَ ، كَعُنِيَ ، عَتْهًا وَعُتْهًا وَعُتَّاهًا ، بِضَمِّهِمَا ، فَهُوَ مَعْتُوهٌ : نَقَصَ عَقْلُهُ ، أَوْ فُقِدَ ، أَوْ دُهِشَ ، وَفِي الْعِلْمِ : أُولِعَ بِهِ ، وَحَرَصَ عَلَيْهِ ، وَفِي فُلَانٍ : أُولِعَ بِإِيذَائِهِ ، وَمُحَاكَاةِ كَلَامِهِ ، فَهُوَ عَاتِهٌ ج : عُتَهَاءُ ، وَالِاسْمُ : الْعَتَاهَةُ .

وَالتَّعَتُّهُ : التَّجَاهُلُ ، وَالتَّغَافُلُ ، أَوِ التَّنَظُّفُ ، وَالتَّجَنُّنُ ، وَالرُّعُونَةُ ، وَالْمُبَالَغَةُ فِي الْمَلْبَسِ وَالْمَأْكَلِ .

وَالْمُعَتَّهُ ، كَمُعَظَّمٍ : الْعَاقِلُ الْمُعْتَدِلُ الْخَلْقِ ، وَالْمَجْنُونُ الْمُضْطَرِبُهُ ، ضِدٌّ .

nindex.php?page=showalam&ids=11876وَأَبُو الْعَتَاهِيَةِ ، كَكَرَاهِيَةٍ : لَقَبُ أَبِي إِسْحَاقَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ سُوَيْدٍ ، لَا كُنْيَتُهُ ، وَوَهِمَ الْجَوْهَرِيُّ .

وَالْعَتَاهِيَةُ أَيْضًا : ضُلَّالُ النَّاسِ ، كَالْعَتَاهَةِ ، وَالْأَحْمَقُ ، وَيُضَمُّ ، وَاسْمٌ .

وَرَجُلٌ عُنْتُهٌ وَعُنْتُهِيٌّ ، بِضَمِّهِمَا : مُبَالِغٌ فِي الْأَمْرِ جَدًّا