3964 - "خمس ليس لهن كفارة: الشرك بالله؛ وقتل النفس بغير حق؛ وبهت المؤمن ؛ والفرار من الزحف؛ ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق"؛ (حم)؛ وأبو الشيخ ؛ في التوبيخ؛ عن أبي هريرة ؛ (ح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( خَمْسٌ لَيْسَ لَهُنَّ كَفَّارَةٌ: الشِّرْكُ بِاللَّهِ ) ؛ يَعْنِي: الْكُفْرُ بِهِ؛ وَخَصَّ الشِّرْكَ بِهِ لِغَلَبَتِهِ حَالَتَئِذٍ؛ ( وَقَتْلُ النَّفْسِ) ؛ أَيْ: الْمَعْصُومَةِ؛ (بِغَيْرِ حَقٍّ؛ وَبُهْتُ الْمُؤْمِنُ ) ؛ أَيْ: قَوْلُهُ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَفْعَلْهُ؛ حَتَّى حَيَّرَهُ فِي أَمْرِهِ وَأَدْهَشَهُ؛ يُقَالُ: "بَهَتَهُ - كَـ "مَنَعَهُ"-؛ بَهْتًا؛ وَبُهْتَانًا"؛ قَالَ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَفْعَلْ؛ وَ"الْبَهْتَةُ": الْبَاطِلُ الَّذِي يُتَحَيَّرُ مِنْ بُطْلَانِهِ؛ وَالْكَذِبُ؛ كَـ "الْبُهْتُ"؛ بِالضَّمِّ؛ وَمُقْتَضَى تَخْصِيصِ الْمُؤْمِنِ أَنَّ الذِّمِّيَّ لَيْسَ كَذَلِكَ؛ وَيُحْتَمَلُ إِلْحَاقُهُ بِهِ؛ وَعَلَيْهِ إِنَّمَا خُصَّ بِهِ الْمُؤْمِنُ لِأَنَّ بَهْتَهُ أَشَدُّ؛ ( وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ) ؛ حَيْثُ لَمْ يَجُزِ الْفِرَارُ؛ (وَيَمِينٌ صَابِرَةٌ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالًا ) ؛ لِغَيْرِهِ؛ (بِغَيْرِ حَقٍّ) .

(حم؛ وَأَبُو الشَّيْخِ ؛ فِي التَّوْبِيخِ) ؛ كِلَاهُمَا؛ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ) ؛ وَرَوَاهُ عَنْهُ أَيْضًا الدَّيْلَمِيُّ .

( خمس ليس لهن كفارة: الشرك بالله ) ؛ يعني: الكفر به؛ وخص الشرك به لغلبته حالتئذ؛ ( وقتل النفس) ؛ أي: المعصومة؛ (بغير حق؛ وبهت المؤمن ) ؛ أي: قوله عليه ما لم يفعله؛ حتى حيره في أمره وأدهشه؛ يقال: "بهته - كـ "منعه"-؛ بهتا؛ وبهتانا"؛ قال عليه ما لم يفعل؛ و"البهتة": الباطل الذي يتحير من بطلانه؛ والكذب؛ كـ "البهت"؛ بالضم؛ ومقتضى تخصيص المؤمن أن الذمي ليس كذلك؛ ويحتمل إلحاقه به؛ وعليه إنما خص به المؤمن لأن بهته أشد؛ ( والفرار من الزحف) ؛ حيث لم يجز الفرار؛ (ويمين صابرة يقتطع بها مالا ) ؛ لغيره؛ (بغير حق) .

(حم؛ وأبو الشيخ ؛ في التوبيخ) ؛ كلاهما؛ (عن أبي هريرة ) ؛ ورواه عنه أيضا الديلمي .