4184 - "دخلت الجنة البارحة؛ فنظرت فيها؛ فإذا جعفر يطير مع الملائكة ؛ وإذا حمزة متكئ على سرير"؛ (طب عد ك)؛ عن ابن عباس ؛ (صح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(دَخَلْتُ الْجَنَّةَ الْبَارِحَةَ) ؛ اسْمٌ لِأَقْرَبِ لَيْلَةٍ مَضَتْ؛ وَهَذَا يَقْتَضِي قُرْبَ عَهْدِهِ بِالدُّخُولِ؛ وَقَدْ كَانَتْ لَهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - التَّجَلِّيَاتُ الصَّادِقَةُ الْمَعْلُومَةُ؛ وَالْمُكَاشَفَاتُ الْمَشْهُورَةُ؛ وَالْمُشَاهَدَاتُ الْمَأْثُورَةُ؛ وَقَدْ تَجَلَّى لَهُ الْكَوْنُ كُلُّهُ؛ وَزُوِيَتْ لَهُ الْأَرْضُ بِأَسْرِهَا؛ فَأُرِيَ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا؛ (فَنَظَرْتُ فِيهَا) ؛ أَيْ: تَأَمَّلْتُ؛ (فَإِذَا جَعْفَرٌ ) ؛ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ ؛ الَّذِي اسْتُشْهِدَ بِـ "مُؤْتَةَ"؛ ( يَطِيرُ مَعَ الْمَلَائِكَةِ؛ وَإِذَا حَمْزَةُ ) ؛ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؛ عَمُّ النَّبِيِّ؛ ( مُتَّكِئٌ عَلَى سَرِيرٍ ) ؛ قَالَ السُّهَيْلِيُّ : إِنَّهُ لَمْ يُرِدْ أَنَّهُ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْنِ كَالطَّيْرِ بِرِيشٍ؛ بَلِ الْمُرَادُ بِهِمَا صِفَةٌ مَلَكِيَّةٌ؛ وَقُوَّةٌ رُوحَانِيَّةٌ؛ وَمَنَعَهُ ابْنُ حَجَرٍ بِفَقْدِ الْمَانِعِ مِنَ الْحَمْلِ عَلَى الظَّاهِرِ؛ وَوَرَدَ عِنْدَ الْبَيْهَقِيِّ أَنَّ جَنَاحَيْهِ مِنْ يَاقُوتٍ.

(طب عد ك؛ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ) ؛ قَالَ الْحَاكِمُ : صَحِيحٌ؛ وَرَدَّهُ الذَّهَبِيُّ بِأَنَّ فِيهِ سَلَمَةَ بْنَ وَهْرَامَ ؛ ضَعَّفَهُ أَبُو دَاوُدَ .

(دخلت الجنة البارحة) ؛ اسم لأقرب ليلة مضت؛ وهذا يقتضي قرب عهده بالدخول؛ وقد كانت له - عليه الصلاة والسلام - التجليات الصادقة المعلومة؛ والمكاشفات المشهورة؛ والمشاهدات المأثورة؛ وقد تجلى له الكون كله؛ وزويت له الأرض بأسرها؛ فأري مشارقها ومغاربها؛ (فنظرت فيها) ؛ أي: تأملت؛ (فإذا جعفر ) ؛ ابن أبي طالب ؛ الذي استشهد بـ "مؤتة"؛ ( يطير مع الملائكة؛ وإذا حمزة ) ؛ ابن عبد المطلب ؛ عم النبي؛ ( متكئ على سرير ) ؛ قال السهيلي : إنه لم يرد أنه يطير بجناحين كالطير بريش؛ بل المراد بهما صفة ملكية؛ وقوة روحانية؛ ومنعه ابن حجر بفقد المانع من الحمل على الظاهر؛ وورد عند البيهقي أن جناحيه من ياقوت.

(طب عد ك؛ عن ابن عباس ) ؛ قال الحاكم : صحيح؛ ورده الذهبي بأن فيه سلمة بن وهرام ؛ ضعفه أبو داود .