الجامع الصغير للسيوطي 3435 - "ثَلَاثٌ مِنَ الْجَفَاءِ: أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ قَائِمًا؛ أَوْ يَمْسَحَ جَبْهَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَفْرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ؛ أَوْ يَنْفُخَ فِي سُجُودِهِ" ؛ (ن)؛ وَالْبَزَّارُ ؛ عَنْ بُرَيْدَةَ ؛ (صح) . فيض القدير (ثَلَاثٌ مِنَ الْجَفَاءِ: أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ قَائِمًا) ؛ فَإِنَّ الْبَوْلَ قَائِمًا خِلَافُ الْأَوْلَى؛ أَيْ: إِلَّا لِضَرُورَةٍ؛ كَمَا فَعَلَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَجْلِهَا؛ (أَوْ يَمْسَحَ جَبْهَتَهُ) ؛ مِنْ نَحْوِ حَصًى؛ وَتُرَابٍ؛ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ؛ (قَبْلَ أَنْ يَفْرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ) ؛ وَلَوْ نَفْلًا؛ (أَوْ يَنْفُخَ فِي) ؛ حَالِ؛ (سُجُودِهِ) ؛ أَيْ: يَنْفُخَ التُّرَابَ فِي الصَّلَاةِ لِمَوْضِعِ سُجُودِهِ ؛ كَمَا بَيَّنَهُ هَكَذَا فِي رِوَايَةِ الطَّبَرَانِيِّ لِهَذَا الْحَدِيثِ؛ وَظَاهِرٌ أَنَّ ذِكْرَ الرَّجُلِ فِي الثَّلَاثَةِ وَصْفٌ طَرْدِيٌّ؛ وَأَنَّ الْمَرْأَةَ وَالْخُنْثَى مِثْلُهُ. (ن؛ وَالْبَزَّارُ ) ؛ فِي الْمُسْنَدِ؛ (عَنْ بُرَيْدَةَ ) ؛ قَالَ الزَّيْنُ الْعِرَاقِيُّ فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ ؛ وَتَبِعَهُ تِلْمِيذُهُ الْهَيْثَمِيُّ : رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ؛ وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ؛ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ؛ وَقَالَ: لَا يُرْوَى عَنْ بُرَيْدَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ؛ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ ؛ عَنْ سَعِيدِ بْنِ حِبَّانَ ؛ وَتَعَقَّبَهُ الْعِرَاقِيُّ بِمَنْعِ التَّفَرُّدِ؛ بَلْ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ .

الجامع الصغير للسيوطي 3435 - "ثَلَاثٌ مِنَ الْجَفَاءِ: أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ قَائِمًا؛ أَوْ يَمْسَحَ جَبْهَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَفْرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ؛ أَوْ يَنْفُخَ فِي سُجُودِهِ" ؛ (ن)؛ وَالْبَزَّارُ ؛ عَنْ بُرَيْدَةَ ؛ (صح) . فيض القدير (ثَلَاثٌ مِنَ الْجَفَاءِ: أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ قَائِمًا) ؛ فَإِنَّ الْبَوْلَ قَائِمًا خِلَافُ الْأَوْلَى؛ أَيْ: إِلَّا لِضَرُورَةٍ؛ كَمَا فَعَلَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَجْلِهَا؛ (أَوْ يَمْسَحَ جَبْهَتَهُ) ؛ مِنْ نَحْوِ حَصًى؛ وَتُرَابٍ؛ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ؛ (قَبْلَ أَنْ يَفْرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ) ؛ وَلَوْ نَفْلًا؛ (أَوْ يَنْفُخَ فِي) ؛ حَالِ؛ (سُجُودِهِ) ؛ أَيْ: يَنْفُخَ التُّرَابَ فِي الصَّلَاةِ لِمَوْضِعِ سُجُودِهِ ؛ كَمَا بَيَّنَهُ هَكَذَا فِي رِوَايَةِ الطَّبَرَانِيِّ لِهَذَا الْحَدِيثِ؛ وَظَاهِرٌ أَنَّ ذِكْرَ الرَّجُلِ فِي الثَّلَاثَةِ وَصْفٌ طَرْدِيٌّ؛ وَأَنَّ الْمَرْأَةَ وَالْخُنْثَى مِثْلُهُ. (ن؛ وَالْبَزَّارُ ) ؛ فِي الْمُسْنَدِ؛ (عَنْ بُرَيْدَةَ ) ؛ قَالَ الزَّيْنُ الْعِرَاقِيُّ فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ ؛ وَتَبِعَهُ تِلْمِيذُهُ الْهَيْثَمِيُّ : رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ؛ وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ؛ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ؛ وَقَالَ: لَا يُرْوَى عَنْ بُرَيْدَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ؛ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ ؛ عَنْ سَعِيدِ بْنِ حِبَّانَ ؛ وَتَعَقَّبَهُ الْعِرَاقِيُّ بِمَنْعِ التَّفَرُّدِ؛ بَلْ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ .