( حبض ) الحاء والباء والضاد أصلان : أحدهما التحرك ، والآخر النقص .

فالحبض : التحرك ، ومنه الحابض ، وهو السهم الذي يقع بين يدي راميه ، وذلك نقصانه على الغرض . ويقال حبض ماء الركية : نقص .

ويقال من الثاني : أحبض فلان بحقي إحباضا ، أي أبطله . وأما المحابض ، وهي المشاور : عيدان تشتار بها العسل ، فممكن أن يكون من الأول . قال ابن مقبل :

كأن أصواتها من حيث تسمعها صوت المحابض ينزعن المحارينا

( حَبَضَ ) الْحَاءُ وَالْبَاءُ وَالضَّادُ أَصْلَانِ : أَحَدُهُمَا التَّحَرُّكُ ، وَالْآخَرُ النَّقْصُ .

فَالْحَبَضُ : التَّحَرُّكُ ، وَمِنْهُ الْحَابِضُ ، وَهُوَ السَّهْمُ الَّذِي يَقَعُ بَيْنَ يَدِي رَامِيهِ ، وَذَلِكَ نُقْصَانُهُ عَلَى الْغَرَضِ . وَيُقَالُ حَبَضَ مَاءُ الرَّكِيَّةِ : نَقَصَ .

وَيُقَالُ مِنَ الثَّانِي : أَحْبَضَ فُلَانٌ بِحَقِّي إِحْبَاضًا ، أَيْ أَبْطَلَهُ . وَأَمَّا الْمَحَابِضُ ، وَهِيَ الْمَشَاوِرُ : عِيدَانٌ تُشْتَارُ بِهَا الْعَسَلُ ، فَمُمْكِنٌ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْأَوَّلِ . قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ :

كَأَنَّ أَصْوَاتَهَا مِنْ حَيْثُ تَسْمَعُهَا صَوْتُ الْمَحَابِضِ يَنْزِعْنَ الْمَحَارِينَا