( ردف ) الراء والدال والفاء أصل واحد مطرد ، يدل على اتباع الشيء . فالترادف : التتابع . والرديف : الذي يرادفك . وسميت العجيزة ردفا من ذلك . ويقال : نزل بهم أمر فردف لهم أعظم منه ، أي تبع الأول ما كان أعظم منه . والرداف : موضع مركب الردف . وهذا برذون لا يرادف ، [ ص: 504 ] أي لا يحمل رديفا . وأرداف النجوم : تواليها . ويقال أتينا فلانا فارتدفناه ارتدافا ، أي أخذناه أخذا . والرديف : النجم الذي ينوء من المشرق إذا انغمس رقيبه في المغرب : وأرداف الملوك في الجاهلية : الذين كانوا يخلفون الملوك . والردفان : الليل والنهار . وفي شعر لبيد " الردف " ، وهو ملاح السفينة . وهذا أمر ليس له ردف ، أي ليست له تبعة . قال الأصمعي : تعاونوا عليه وترادفوا وترافدوا ، بمعنى . ويقال رادف الجراد; والمرادفة : ركوب الذكر الأنثى . قال أبو حاتم : الرديف : الذي يجيء بقدحه بعد أن فاز من الأيسار واحد أو اثنان ، ويسألهم أن يدخلوا قدحه في قداحهم . قال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : الردافى ، هم الحداة ، لأنهم إذا أعيا أحدهم خلفه الآخر . قال الراعي :

وخود من اللائي يسمعن بالضحى قريض الردافى بالغناء المهود

والروافد : رواكيب النخل .

( رَدَفَ ) الرَّاءُ وَالدَّالُ وَالْفَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُطَّرِدٌ ، يَدُلُّ عَلَى اتِّبَاعِ الشَّيْءِ . فَالتَّرَادُفُ : التَّتَابُعُ . وَالرَّدِيفُ : الَّذِي يُرَادِفُكَ . وَسُمِّيَتِ الْعَجِيزَةُ رِدْفًا مِنْ ذَلِكَ . وَيُقَالُ : نَزَلَ بِهِمْ أَمْرٌ فَرَدِفَ لَهُمْ أَعْظَمُ مِنْهُ ، أَيْ تَبِعَ الْأَوَّلَ مَا كَانَ أَعْظَمَ مِنْهُ . وَالرِّدَافُ : مَوْضِعُ مَرْكَبِ الرِّدْفِ . وَهَذَا بِرْذَوْنٌ لَا يُرَادِفُ ، [ ص: 504 ] أَيْ لَا يَحْمِلُ رَدِيفًا . وَأَرْدَافُ النُّجُومِ : تَوَالِيهَا . وَيُقَالُ أَتَيْنَا فُلَانًا فَارْتَدَفْنَاهُ ارْتِدَافًا ، أَيْ أَخَذْنَاهُ أَخْذًا . وَالرَّدِيفُ : النَّجْمُ الَّذِي يَنُوءُ مِنَ الْمَشْرِقِ إِذَا انْغَمَسَ رَقِيبُهُ فِي الْمَغْرِبِ : وَأَرْدَافُ الْمُلُوكِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ : الَّذِينَ كَانُوا يَخْلُفُونَ الْمُلُوكَ . وَالرِّدْفَانِ : اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ . وَفِي شِعْرِ لَبِيدٍ " الرِّدْفُ " ، وَهُوَ مَلَّاحُ السَّفِينَةِ . وَهَذَا أَمْرٌ لَيْسَ لَهُ رِدْفٌ ، أَيْ لَيْسَتْ لَهُ تَبِعَةٌ . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : تَعَاوَنُوا عَلَيْهِ وَتَرَادَفُوا وَتَرَافَدُوا ، بِمَعْنًى . وَيُقَالُ رَادَفَ الْجَرَادُ; وَالْمُرَادَفَةُ : رُكُوبُ الذَّكَرِ الْأُنْثَى . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : الرَّدِيفُ : الَّذِي يَجِيءُ بِقِدْحِهِ بَعْدَ أَنْ فَازَ مِنَ الْأَيْسَارِ وَاحِدٌ أَوِ اثْنَانِ ، وَيَسْأَلُهُمْ أَنْ يُدْخِلُوا قِدْحَهُ فِي قِدَاحِهِمْ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : الرُّدَافَى ، هُمُ الْحُدَاةُ ، لِأَنَّهُمْ إِذَا أَعْيَا أَحَدُهُمْ خَلَفَهُ الْآخَرُ . قَالَ الرَّاعِي :

وَخُودٌ مِنَ اللَّائِي يُسَمَّعْنَ بِالضُّحَى قَرِيضَ الرُّدَافَى بِالْغِنَاءِ الْمُهَوِّدِ

وَالرَّوَافِدُ : رَوَاكِيبُ النَّخْلِ .