( رغب ) الراء والغين والباء أصلان : أحدهما طلب لشيء والآخر سعة في شيء .

فالأول الرغبة في الشيء : الإرادة له . رغبت في الشيء . فإذا لم ترده قلت [ ص: 416 ] رغبت عنه . ويقال من الرغبة : رغب يرغب رغبا ورغبا ورغبة ورغبى مثل شكوى .

والآخر الشيء الرغيب : الواسع الجوف . يقال حوض رغيب ، وسقاء رغيب . ويقال فرس رغيب الشحوة . والرغيبة : العطاء الكثير ، والجمع رغائب . قال :

وإلى الذي يعطي الرغائب فارغب

والرغاب : الأرض الواسعة . وقد رغبت رغبا .

( رَغَبَ ) الرَّاءُ وَالْغَيْنُ وَالْبَاءُ أَصْلَانِ : أَحَدُهُمَا طَلَبٌ لِشَيْءٍ وَالْآخَرُ سَعَةٌ فِي شَيْءٍ .

فَالْأَوَّلُ الرَّغْبَةُ فِي الشَّيْءِ : الْإِرَادَةُ لَهُ . رَغِبْتُ فِي الشَّيْءِ . فَإِذَا لَمْ تُرِدْهُ قُلْتَ [ ص: 416 ] رَغِبْتُ عَنْهُ . وَيُقَالُ مِنَ الرَّغْبَةِ : رَغِبَ يَرْغَبُ رَغْبًا وَرُغْبًا وَرَغْبَةً وَرَغْبَى مِثْلُ شَكْوَى .

وَالْآخَرُ الشَّيْءُ الرَّغِيبُ : الْوَاسِعُ الْجَوْفِ . يُقَالُ حَوْضٌ رَغِيبٌ ، وَسِقَاءٌ رَغِيبٌ . وَيُقَالُ فَرَسٌ رَغِيبُ الشَّحْوَةِ . وَالرَّغِيبَةُ : الْعَطَاءُ الْكَثِيرُ ، وَالْجَمْعُ رَغَائِبُ . قَالَ :

وَإِلَى الَّذِي يُعْطِي الرَّغَائِبَ فَارْغَبِ

وَالرَّغَابُ : الْأَرْضُ الْوَاسِعَةُ . وَقَدْ رَغُبَتْ رُغْبًا .