( خرط ) الخاء والراء والطاء أصل واحد منقاس مطرد ، وهو مضي الشيء ، وانسلاله . وإليه يرجع فروع الباب ، فيقال اخترطت السيف من غمده ، وخرطت عن الشجرة ورقها ، وذلك أنك إذا فعلت ذلك فكأن الشجرة [ ص: 170 ] قد انسلت منه . وقال قوم : الخرط قشر العود ; وهو من ذلك . والخروط من الدواب : الذي يجتذب رسنه من يد ممسكه ويمضي . ويقال اخروط بهم السير ، إذا امتد . والمخروط : الرجل الطويل الوجه . واستخرط الرجل [ في ] البكاء ، وذلك إذا ألح ولج فيه مستمرا . والخرط : داء يصيب ضرع الشاة فيخرج لبنها متعقدا كأنه قطع الأوتار . وهي شاة مخرط ، فإن كان ذلك عادتها فهي مخراط . ويقال المخاريط الحيات إذا انسلخت جلودها . قال :

إني كساني أبو قابوس مرفلة كأنها سلخ أبكار المخاريط

[ و ] رجل خروط : متهور يركب رأسه ، وهو القياس . ويقال انخرط علينا ، إذا اندرأ بالقول السيئ ، وانخرط جسم فلان ، إذا دق ، وذلك كأنه انسل من لحمه انسلالا . ويقال خرطت الفحل في الشول ، إذا أرسلته فيها .

( خَرَطَ ) الْخَاءُ وَالرَّاءُ وَالطَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُنْقَاسٌ مُطَّرِدٌ ، وَهُوَ مُضِيُّ الشَّيْءِ ، وَانْسِلَالُهُ . وَإِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُ الْبَابِ ، فَيُقَالُ اخْتَرَطْتُ السَّيْفَ مِنْ غِمْدِهِ ، وَخَرَطْتُ عَنِ الشَّجَرَةِ وَرَقَهَا ، وَذَلِكَ أَنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَكَأَنَّ الشَّجَرَةَ [ ص: 170 ] قَدِ انْسَلَّتْ مِنْهُ . وَقَالَ قَوْمٌ : الْخَرْطُ قِشْرُ الْعُودِ ; وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ . وَالْخَرُوطُ مِنَ الدَّوَابِّ : الَّذِي يَجْتَذِبُ رَسَنَهُ مِنْ يَدِ مُمْسِكِهِ وَيَمْضِي . وَيُقَالُ اخْرَوَّطَ بِهِمُ السَّيْرُ ، إِذَا امْتَدَّ . وَالْمَخْرُوطُ : الرَّجُلُ الطَّوِيلُ الْوَجْهِ . وَاسْتَخْرَطَ الرَّجُلُ [ فِي ] الْبُكَاءِ ، وَذَلِكَ إِذَا أَلَحَّ وَلَجَّ فِيهِ مُسْتَمِرًّا . وَالْخَرَطُ : دَاءٌ يُصِيبُ ضَرْعَ الشَّاةِ فَيَخْرُجُ لَبَنُهَا مُتَعَقِّدًا كَأَنَّهُ قِطَعُ الْأَوْتَارِ . وَهِيَ شَاةٌ مُخْرِطٌ ، فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ عَادَتَهَا فَهِيَ مِخْرَاطٌ . وَيُقَالُ الْمَخَارِيطُ الْحَيَّاتُ إِذَا انْسَلَخَتْ جُلُودُهَا . قَالَ :

إِنِّي كَسَانِي أَبُو قَابُوسَ مُرْفَلَةً كَأَنَّهَا سَلْخُ أَبْكَارِ الْمَخَارِيطِ

[ وَ ] رَجُلٌ خَرُوطٌ : مُتَهَوِّرٌ يَرْكَبُ رَأْسَهُ ، وَهُوَ الْقِيَاسُ . وَيُقَالُ انْخَرَطَ عَلَيْنَا ، إِذَا انْدَرَأَ بِالْقَوْلِ السَّيِّئِ ، وَانْخَرَطَ جِسْمُ فُلَانٍ ، إِذَا دَقَّ ، وَذَلِكَ كَأَنَّهُ انْسَلَّ مِنْ لَحْمِهِ انْسِلَالًا . وَيُقَالُ خَرَطْتُ الْفَحْلَ فِي الشَّوْلِ ، إِذَا أَرْسَلْتَهُ فِيهَا .