( دسر ) الدال والسين والراء أصل واحد يدل على الدفع . يقال دسرت الشيء دسرا ، إذا دفعته دفعا شديدا . وفي الحديث : " ليس في العنبر زكاة ، إنما هو شيء دسره البحر " ، أي رماه ، ودفع به . وفي حديث عمر [ رضي الله عنه ] : " إن أخوف ما أخاف عليكم أن يؤخذ الرجل فيدسر كما تدسر الجزور " ، أي يدفع .

ومن الباب : دسره بالرمح ، ورمح مدسر . قال :

عن ذي قداميس لهام لو دسر بركنه أركان دمخ لانقعر

أي لو دفعها . ويقال للجمل الضخم القوي : دوسري . ودوسر : كتيبة; لأنها تدفع الأعداء .

ومما شذ عن الباب وهو صحيح : الدسار : خيط من ليف تشد به ألواح السفينة ، والجمع دسر . قال الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=13وحملناه على ذات ألواح ودسر . ويقال الدسر : المسامير .

[ ص: 279 ]

( دَسَرَ ) الدَّالُ وَالسِّينُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى الدَّفْعِ . يُقَالُ دَسَرْتُ الشَّيْءَ دَسْرًا ، إِذَا دَفَعْتَهُ دَفْعًا شَدِيدًا . وَفِي الْحَدِيثِ : " لَيْسَ فِي الْعَنْبَرِ زَكَاةٌ ، إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ دَسَرَهُ الْبَحْرُ " ، أَيْ رَمَاهُ ، وَدَفَعَ بِهِ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ [ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ] : " إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ يُؤْخَذَ الرَّجُلُ فَيُدْسَرُ كَمَا تُدْسَرُ الْجَزُورُ " ، أَيْ يُدْفَعُ .

وَمِنَ الْبَابِ : دَسَرَهُ بِالرُّمْحِ ، وَرُمْحٌ مِدْسَرٌ . قَالَ :

عَنْ ذِي قَدَامِيسَ لُهَامٍ لَوْ دَسَرْ بِرُكْنِهِ أَرْكَانَ دَمْخٍ لَانْقَعَرْ

أَيْ لَوْ دَفَعَهَا . وَيُقَالُ لِلْجَمَلِ الضَّخْمِ الْقَوِيِّ : دَوْسَرِيٌّ . وَدَوْسَرٌ : كَتِيبَةٌ; لِأَنَّهَا تَدْفَعُ الْأَعْدَاءَ .

وَمِمَّا شَذَّ عَنِ الْبَابِ وَهُوَ صَحِيحٌ : الدِّسَارُ : خَيْطٌ مِنْ لِيفٍ تُشَدُّ بِهِ أَلْوَاحُ السَّفِينَةِ ، وَالْجَمْعُ دُسُرٌ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=13وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ . وَيُقَالُ الدُّسُرُ : الْمَسَامِيرُ .

[ ص: 279 ]