( ربح ) الراء والباء والحاء أصل واحد ، يدل على شف في مبايعة . من ذلك ربح فلان في بيعه يربح ، إذا استشف . وتجارة رابحة : يربح فيها . يقال ربح وربح ، كما يقال مثل ومثل . فأما قول الأعشى :

مثل ما مد نصاحات الربح

فقال قوم النصاحات الخيوط ، وهي الأروية . والربح : الخيل والإبل تجلب للبيع والتربح . فأما قوله :

قروا أضيافهم ربحا ببح

[ ص: 475 ] فقال nindex.php?page=showalam&ids=13147ابن دريد : ومما شذ عن الباب الرباح ، يقال إنه القرد .

( رَبَحَ ) الرَّاءُ وَالْبَاءُ وَالْحَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ ، يَدُلُّ عَلَى شَِفٍّ فِي مُبَايَعَةٍ . مِنْ ذَلِكَ رَبِحَ فُلَانٌ فِي بَيْعِهِ يَرْبَحُ ، إِذَا اسْتَشَفَّ . وَتِجَارَةٌ رَابِحَةٌ : يُرْبَحُ فِيهَا . يُقَالُ رِبْحٌ وَرَبَحٌ ، كَمَا يُقَالُ مِثْلٌ وَمَثَلٌ . فَأَمَّا قَوْلُ الْأَعْشَى :

مِثْلَ مَا مُدَّ نِصَاحَاتُ الرَّبَحْ

فَقَالَ قَوْمٌ النِّصَاحَاتُ الْخُيُوطُ ، وَهِيَ الْأَرْوِيَةُ . وَالرَّبَحُ : الْخَيْلُ وَالْإِبِلُ تُجْلَبُ لِلْبَيْعِ وَالتَّرَبُّحِ . فَأَمَّا قَوْلُهُ :

قَرَوْا أَضْيَافَهُمْ رَبَحًا بِبُحٍّ

[ ص: 475 ] فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13147ابْنُ دُرَيْدٍ : وَمِمَّا شَذَّ عَنِ الْبَابِ الرُّبَّاحُ ، يُقَالُ إِنَّهُ الْقِرْدُ .