[ ص: 400 ] ( رصد ) الراء والصاد والدال أصل واحد ، وهو التهيؤ لرقبة شيء على مسلكه ، ثم يحمل عليه ما يشاكله . يقال أرصدت له كذا ، أي هيأته له ، كأنك جعلته على مرصده . وفي الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=965051إلا أن أرصده لدين علي " ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي : رصدته أرصده ، أي ترقبته; وأرصدت له ، أي أعددت . والمرصد : موقع الرصد . والرصد : القوم يرصدون . والرصد الفعل . والرصود من الإبل : التي ترصد شرب الإبل ، ثم تشرب هي . ويقال إن الرصدة الزبية ، كأنها للسبع ليقع فيها . ويقال الرصيد : السبع الذي يرصد ليثب . ‏

وشذت عن الباب كلمة واحدة ، يقال الرصد : أول المطر . والله أعلم بالصواب . ‏

[ ص: 400 ] ( رَصَدَ ) الرَّاءُ وَالصَّادُ وَالدَّالُ أَصْلٌ وَاحِدٌ ، وَهُوَ التَّهَيُّؤُ لِرِقْبَةِ شَيْءٍ عَلَى مَسْلَكِهِ ، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَيْهِ مَا يُشَاكِلُهُ . يُقَالُ أَرْصَدْتُ لَهُ كَذَا ، أَيْ هَيَّأْتُهُ لَهُ ، كَأَنَّكَ جَعَلْتَهُ عَلَى مَرْصَدِهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=965051إِلَّا أَنْ أُرْصِدَهُ لِدَيْنٍ عَلَيَّ " ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ : رَصَدْتُهُ أَرْصُدُهُ ، أَيْ تَرَقَّبْتُهُ; وَأَرْصَدْتُ لَهُ ، أَيْ أَعْدَدْتُ . وَالْمَرْصَدُ : مَوْقِعُ الرَّصْدِ . وَالرَّصَدُ : الْقَوْمُ يَرْصُدُونَ . وَالرَّصْدُ الْفِعْلُ . وَالرَّصُودُ مِنَ الْإِبِلِ : الَّتِي تَرْصُدُ شُرْبَ الْإِبِلِ ، ثُمَّ تَشْرَبُ هِيَ . وَيُقَالُ إِنَّ الرُّصْدَةَ الزُّبْيَةُ ، كَأَنَّهَا لِلسَّبُعِ لِيَقَعَ فِيهَا . وَيُقَالُ الرَّصِيدُ : السَّبُعُ الَّذِي يَرْصُدُ لِيَثِبَ . ‏

وَشَذَّتْ عَنِ الْبَابِ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ ، يُقَالُ الرَّصَْدُ : أَوَّلُ الْمَطَرِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ . ‏