( خرب ) الخاء والراء والباء أصل يدل على التثلم والتثقب . فالخربة : الثقبة . والعبد الأخرب : المثقوب الأذن . والخرب : ثقب الورك . والخربة : عروة المزادة .

ومن الباب ، وهو الأصل ، الخراب : ضد العمارة . والخرب : منقطع الجمهور من الرمل . فأما الخارب فسارق الإبل خاصة ; وهو القياس ، لأن السرق . إيقاع ثلمة في المال .

ومما شذ عن الباب الخرب ، وهو ذكر الحبارى ، والجمع خربان . وأخرب : موضع . [ قال ] :

[ ص: 175 ]

خرجنا نغالي الوحش بين ثعالة وبين رحيات إلى فج أخرب

( خَرِبَ ) الْخَاءُ وَالرَّاءُ وَالْبَاءُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى التَّثَلُّمِ وَالتَّثَقُّبِ . فَالْخُرْبَةُ : الثُّقْبَةُ . وَالْعَبْدُ الْأَخْرَبُ : الْمَثْقُوبُ الْأُذُنِ . وَالْخُرْبُ : ثَقْبُ الْوَرِكِ . وَالْخُرْبَةُ : عُرْوَةُ الْمَزَادَةِ .

وَمِنَ الْبَابِ ، وَهُوَ الْأَصْلُ ، الْخَرَابُ : ضِدُّ الْعِمَارَةِ . وَالْخُرْبُ : مُنْقَطَعُ الْجُمْهُورِ مِنَ الرَّمْلِ . فَأَمَّا الْخَارِبُ فَسَارِقُ الْإِبِلِ خَاصَّةً ; وَهُوَ الْقِيَاسُ ، لِأَنَّ السَّرِقَ . إِيقَاعُ ثُلْمَةٍ فِي الْمَالِ .

وَمِمَّا شَذَّ عَنِ الْبَابِ الْخَرَبُ ، وَهُوَ ذِكْرُ الْحُبَارَى ، وَالْجَمْعِ خِرْبَانُ . وَأَخْرُبُ : مَوْضِعٌ . [ قَالَ ] :

[ ص: 175 ]

خَرَجْنَا نُغَالِي الْوَحْشَ بَيْنَ ثُعَالَةٍ وَبَيْنَ رُحَيَّاتٍ إِلَى فَجِّ أَخْرُبِ