( خن ) الخاء والنون أصل واحد ، وهو حكاية شيء من الأصوات بضعف . وأصله خن ، إذا بكى ، خنينا . والخنخنة : أن لا يبين الكلام . ويقال الخنان في الإبل كالزكام في الناس . والخنة كالغنة . ويقال الخنين : الضحك الخفي . ويقولون إن المخنة الأنف . فإن كان كذا فلأنه موضع الخنة ، وهي الغنة . ويقال وطئ مخنته ، أي أذله ، كأنه وضع رجليه على أنفه .

( خَنَّ ) الْخَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ ، وَهُوَ حِكَايَةُ شَيْءٍ مِنَ الْأَصْوَاتِ بِضَعْفٍ . وَأَصْلُهُ خَنَّ ، إِذَا بَكَى ، خَنِينًا . وَالْخَنْخَنَةُ : أَنْ لَا يُبِينَ الْكَلَامَ . وَيُقَالُ الْخُنَّانِ فِي الْإِبِلِ كَالزُّكَامِ فِي النَّاسِ . وَالْخُنَّةُ كَالْغُنَّةِ . وَيُقَالُ الْخَنِينُ : الضَّحِكُ الْخَفِيُّ . وَيَقُولُونَ إِنَّ الْمَخَنَّةَ الْأَنْفُ . فَإِنْ كَانَ كَذَا فَلِأَنَّهُ مَوْضِعُ الْخُنَّةِ ، وَهِيَ الْغُنَّةُ . وَيُقَالُ وَطِئَ مَخَنَّتَهُ ، أَيْ أَذَلَّهُ ، كَأَنَّهُ وَضَعَ رِجْلَيْهِ عَلَى أَنْفِهِ .