( خزم ) الخاء والزاء والميم أصل يدل على انثقاب الشيء . فكل مثقوب مخزوم . والطير كلها مخزومة ; لأن وترات أنفها مخزومة . ولذلك يقال نعام مخزم . قال :

وأرفع صوتي للنعام المخزم

وخزمت الجراد في العود : نظمته . وخزمت البعير ، إذا جعلت في وترة أنفه خزامة من شعر . وعلى هذا القياس يسمى شجرة من الشجر خزمة ; وذلك أن لها لحاء يفتل منه الحبال ، والحبال خزامات .

وقد شذ عن الباب الخزومة : البقرة . وكلمة أخرى ، يقال خازمت الرجل الطريق ، وهو أن يأخذ في طريق ويأخذ هو في غيره حتى يلتقيا في مكان واحد . وأخزم : رجل . فأما قولهم إن الأخزم الحية الذكر ، فكلام فيه نظر .

( خَزَمَ ) الْخَاءُ وَالزَّاءُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى انْثِقَابِ الشَّيْءِ . فَكُلُّ مَثْقُوبٍ مَخْزُومٌ . وَالطَّيْرُ كُلُّهَا مَخْزُومَةٌ ; لِأَنَّ وَتَرَاتِ أَنْفِهَا مَخْزُومَةٌ . وَلِذَلِكَ يُقَالُ نَعَامٌ مُخَزَّمٌ . قَالَ :

وَأَرْفَعُ صَوْتِي لِلنَّعَامِ الْمُخَزَّمِ

وَخَزَمْتُ الْجَرَادَ فِي الْعُودِ : نَظَمْتُهُ . وَخَزَمْتُ الْبَعِيرَ ، إِذَا جَعَلْتَ فِي وَتَرَةِ أَنْفِهِ خِزَامَةً مِنْ شَعْرٍ . وَعَلَى هَذَا الْقِيَاسِ يُسَمَّى شَجَرَةٌ مِنَ الشَّجَرِ خَزَمَةً ; وَذَلِكَ أَنَّ لَهَا لِحَاءً يُفْتَلُ مِنْهُ الْحِبَالُ ، وَالْحِبَالُ خِزَامَاتٌ .

وَقَدْ شَذَّ عَنِ الْبَابِ الْخَزُومَةُ : الْبَقَرَةُ . وَكَلِمَةٌ أُخْرَى ، يُقَالُ خَازَمْتُ الرَّجُلَ الطَّرِيقَ ، وَهُوَ أَنْ يَأْخُذَ فِي طَرِيقٍ وَيَأْخُذَ هُوَ فِي غَيْرِهِ حَتَّى يَلْتَقِيَا فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ . وَأَخْزَمُ : رَجُلٌ . فَأَمَّا قَوْلُهُمْ إِنَّ الْأَخْزَمَ الْحَيَّةُ الذَّكَرُ ، فَكَلَامٌ فِيهِ نَظَرٌ .